:::Islamic Psd :::

خدمة التصميم المجاني من جديد

2011-12-27T12:27:00.005+02:00

الخدمة متوقفة حاليًا ، ولن يتم استقبال طلبات جديدة مؤقتًا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبًا بكم زوار Islamic Psd الكرام ..
بحمد الله تم فتح خدمة التصميم المجاني من جديد ، لمن يرغب في تصميم بنرات إعلانية لموقعه أو مدونته ..
الخدمة مقتصرة فقط على تصميم البنرات .. ولفترة محدودة ..

تفاصيل الطلب :

عنوان الموقع :
مقـــاس البنـر :

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

شروط الطلب :

وضع بنر مدونتي - أعلاه - في موقع طالب التصميم ، لمدة شهر واحد ، أو بشكل دائم في حال طمعكم في الأجر :) .
لن ينظر لأي طلب مخالف للشريعة أو يكون غير مناسب في رأيي ، ولن يتم نشر الطلبات المخالفة منعًا للحرج .
فترة تنفيذ التصميم ( 5 أيام ) كحد أقصى ، نظرًا للانشغال وضيق الوقت ، أو لكثرة الطلبات .
يحق طلب تعديل واحد فقط على التصميم في حال وجود أي ملاحظات شخصية أو أخطاء .
لن ينظر لأي طلب نوع تصميم غير البنرات .

وبالله التوفيق ..

الحملة الدعوية ( تدبر ::: تفكر )

2011-11-05T15:15:00.001+02:00

ﭧ ﭨ

ﭿ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭾ

ص: ٢٩

هذا الكتاب .. فقم به متخشعاً ::: متدبراً تصفو هناك عظـات

إني لأغبط في هناءة مؤمــن ::: قلباً تحرك جانبـيـه صــلاة

وتـــلاوة مجـلـوة بخشوعهـــا ::: وتدبــــر تهمي به العبرات

هذا الكمال إذا أريد بلوغـــــه ::: هذي النجـاة إذا أريد نجـاة

ساهموا في النشر ولكم الأجر بإذن الله ..

ضع بنر الحملة مع ربطه بالعنوان في موقعك / مدونتك / توقيعك ..

وجزاكم الله خيرًا ..

فني يرضي ربي ::: رسالة حب :::

2011-10-06T01:36:00.003+02:00

صفحة الحملة على facebook

فني يرضي ربي ::: رسالة حب

قبل الرسالة .. دعني أهنئك على موهبتك الرائعة ، وأسجل إعجابي بها ..

فالموهبة – أي موهبة – هي هِبَة من الله سبحانه وتعالى للإنسان ..

سين وجيم .. مع ( فنان ) :

- الحمد لله بيني وبين ربنا عمار ... وربك رب قلوب :

ونعم بالله عز وجل .. لكن ألا تلاحظ معي من آيات كتاب الله .. أنه دومًا يقول :
( الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَات ) ؟ ..

ليس بالإيمان فقط يتحقق إخلاصنا الحقيقي وطاعتنا الكاملة لله .. بل الإيمان هو ما وقر في القلب وصدقه العمل .. فما رأيك في عملك ؟ هل هو ترجمة حقيقية للإيمان الذي يسكن قلبك ؟

سأجهدك معي بعض الشىء لكن تحملني .. لأني خائف عليك وأحب لك الخير ..

ارسم جدول من خانتين .. اكتب في الأولى : قلبي .. واكتب في الثانية : فعلي ..

ستكتب في خانة قلبي مثًلا : أنا مسلم موحد ، مؤمن بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، أن الموت حق ، والبعث حق ، والنار حق ، والجنة حق ..

فماذا ستكتب في خانة : فعلي ..؟؟

هل رأيت / رأيت ِ .. كم أن الفعل بعيد كل البعد عن محتوى القلب ؟ .. بل أرأيت كم هو يناقضه ويعاديه ؟ ..

فماذا ستفعل حيال ذلك ؟ ..

- يعني أنت ملاك وأنا الشيطان ؟ .. :

من قال لك هذا ؟ .. من يكتب إليك الآن إنسان تكبله الذنوب من رأسه لأخمص قدميه .. لكنه دومًا يستغفر الله تعالى ويتوب إليه كلما أساء .. وإذا أذنب لا يجاهر بذنبه ويعلنه على كل الناس كما تفعل أنت ..

ومن يدري يا أخي / أختي .. ربما تكون أنت بعد توبتك وعودتك لطريق الله أفضل مني ، وأعلى مني درجات ودرجات عند الله تعالى ..

- طب مانا كمان ممكن أمثل وأغني وأستغفر ربنا ، ده أنا بعتمر وبحج باستمرار :

تاب الله علينا وعليك .. وتقبل منا ومنك .. لكن المشكلة أن فعلك لا يختص بك وحدك .. يشاهدك الآلاف .. يتأثر بك الملايين .. تفتتن بك القلوب والعقول .. فهل يا ترى توبة كل هؤلاء أسهل ، أم توبتك أنت وحدك ؟

إن الله على كل شىء قدير .. لكني عندما أحدثك الآن ، أتخيل أنني أحدث شجرة عملاقة غزيرة الأوراق والأغصان ، لكنها لا تقبل أن ترتوي بالماء الطاهر .. فكانت النتيجة أن أوراقها ذبلت واصفرت ، وأغصانها تيبست وجفت .. وأنا أريد إنقاذ تلك الشجرة بأي ثمن من مصيرها المحتوم ..

فهل أتوجه لأوراقها الصفراء ورقة ورقة وأسكب عليها الماء ، أو أربط على أغصانها غصنًا غصنًا ؟؟

أم يكون الأسهل والأجدى أن أسقي جذور الشجرة في الأرض .. أروي روحها بقطرات القرآن وطاعة الرحمن لتعود لها الحياة .. فيمتد اللون الأخضر الجميل من جذورها إلى ورقها ؟؟ ..

- لكن أنا بمثل مشكلات المجتمع وبعبر عن آلام الناس ، نيتي سليمة وإنما الأعمال بالنيات،أنا بمثل حقيقة واقعة وليس من خيالي :

وكم أشهد لك صدقًا بالبراعة في ذلك .. لقد جسدت المشكلات الاجتماعية والإنسانية تجسيدًا يكاد يكون واقعيًا .. حتى انبهر بك النقاد واكتسبت الجوائز من المهرجانات ..

لكن بالله عليك أخبرني .. هل قدمت الحل الفعال لتلك المشكلات التي تجسدها ؟ ..

هل انصلحت الأحوال بعد أن قدمت مسلسلك أو فيلمك للمشاهدين ؟ ..

أم أنك قد أفسدت الطاهر .. ونبهت الغافل .. وأثرت حب السوء في النفوس ؟ .. وجرأت القلوب على ممارسة نفس المعصية وزينتها في أعينهم ؟ ..

هل لك أن تخبرني .. ما شأني أنا بمشكلة هذا الرجل العربيد الذي يخون زوجته ؟..
أو مأساة هذه المرأة التي اضطرت أن تبيع جسدها ؟ ..

ما شأني بقصة الحب الملتهبة بين شاب وفتاة ، والتي تمت بالطبع في الحرام .. والمشاهد الساخنة التي تحدث بينهما طوال العمل ( الفني ) ، ثم رفض والدي الفتاة أن يقبلوا بزواجها من الشاب الذي تحبه ؟

ما هو النفع الذي يعود علي وعلى أهلي ومجتمعي من تمثيل تلك القضايا وما شابهها ؟ ..

هل سيشعر كل رجل خائن بضميره يؤنبه بعد ( الفيلم ) ويعتذر لزوجته ويحيا مخلصًا لها ؟ ..

هل ستعثر كل امرأة زانية بعد ( المسلسل ) على رجل يشفق عليها ، ويقبل بها زوجة له ؟ ..

هل سيزوج كل أب ابنته لأي شاب يطرق بابه بعد ( الكليب الغنائي ) عندما يقول له : أنا أحب ابنتك بجنون وهي تحبني ؟؟..

بالطبع لا ..

إذن أنت تدرك معي الآن ، أن تعبيرك عن هذه المشكلات وغيرها ، وتجسيدك لها على الشاشة لا يفيد بأي شىء .. بل هو يضر ولا ينفع أحد ..

- أنت لا تفهم ، إن الممثل والممثلة حين يؤدون مشهدًا من تلك المشاهد الغرامية ، يؤدون عمًلا محضًا بلا مشاعر ، بل وربما يكونوا في الحقيقة يبغضون بعضهم البعض ، إنه مجرد تمثيل :

أفهم مقصدك جيدًا .. لكن بفرض أن سلمنا بحقيقة ما تقول .. ما الذي يصل للمشاهدين في نهاية الأمر ؟ ..

هل كل شاب وفتاة يشاهدون ذلك ( التمثيل ) سينظرون إليه من الناحية العملية المحضة مثلك ؟ ..

كلا بالطبع .. فمشاعرهم تتأثر بما يشاهدون من فتنة وإغواء .. ولربما حاولوا تقليد ما شاهدوه من فرط تأثرهم به ..

وهذا ما يحدث بالفعل في مجتمعنا الآن ولا يمكن إنكار ذلك ..

- أنا لا أضرب أحد وأقول له شاهدني بالقوة ، لا أجبر أحد أن يذهب للسينما أو يتابع القناة أو المسلسل أو الكليب :

في هذه أنت لديك بعض الحق بالفعل ..

لكن هذا لا ينفي أن عملك يفرض علي فرضًا .. بما أني مضطر لمشاهدة التلفاز فسأراك عليه ولو صدفة .. مضطر لقراءة الجرائد التي ستنشر بالتأكيد في جزء منها أخبارك .. مضطر للسير في الشوارع التي تعرض على جدرانها دعاية لأحدث أعمالك ..
مضطر لرؤية آثار عملك على أخلاق مجتمعي بكامله أينما ذهبت ..

لذا كما قلت لك سابقًا .. أنت الشجرة التي إذا ارتوت جذورها وأينعت أوراقها، ارتوى معها كل الناس وانصلح بها حالهم ..

- تحدثني كأني وباء أو فيروس ، أو كأني سبب كل المشكلات في الكون :

لا والله لا أقصد ذلك أبدًا .. وإن كنت فهمت ذلك من كلامي فأنا آسف وأعتذر لك ..

ألا ترى عنوان رسالتي لك ؟ .. إنها رسالة حب ..

أتمنى من كل قلبي أن تحيا في نعيم وخير .. في طهر وصلاح .. في طاعة الله الذي توحده ، ورسوله الذي تؤمن به رحمة للعالمين ..

أتمنى من كل قلبي أن أرى فنك مثل عنوان رسالتي لك .. أرى فنك رسالة حب وإعمار ونفع .. لا رسالة هدم وفتنة وتخريب ..

لا أقول لك أن تحرم نفسك أو تحرمنا من موهبتك .. لكن أنصحك لوجه الله أن تعيدها لمسارها الصحيح ..

المسار الذي يرضي الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم .. المسار الذي لا يضيرك ولا يضرني .. بل يعود بالنفع على كلينا .. وعلى أمتنا كلها ..

الفن الهادف النظيف .. قصص الكفاح .. قصص النجاح .. عِبَر التاريخ .. الأخلاق الجميلة .. الأهداف النبيلة .. وغيرها الكثير من الأمور النافعة ، التي بإمكانك أن تسخر لها موهبتك ..

- لكن أنا لو فعلت ذلك سأخسر كل شىء .. فالجمهور هو من يحب التجاوزات والإباحيات .. ما قيمتي بدون جمهور ؟ :

ألا أروي لك حديث للنبي صلى الله عليه وسلم .. وكأنه يخاطبك ويخاطب كل من يفكر مثلك ؟ ..

أم أنك لا تثق في كلام نبيك صلى الله عليه وسلم ، الذي لا ينطق إلا بوحي من الله تعالى ؟ ..

لقد قال :

( من أرضى الله بسخط الناس ، كفاه الله الناس ، و من أسخط الله برضى الناس ، وكله الله إلى الناس )

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2311 خلاصة حكم المحدث: صحيح

ألا تسمع قول الله تعالى :

{ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ } الذاريات : 58

لا تغتر بتقافز الناس فرحًا حولك الآن وتكالبهم عليك .. وتذكر كل فنان تقدم به العمر وأصابته الأمراض ، وظل يعاني حتى مات وحيدًا ومفلسًا .. ولم يجد حتى من يرافق جنازته من أصدقائه الفنانين ، أو جمهوره الذي كان ملء السمع والبصر يومًا ..!

ألا تكتفي بدعائي لك وسعادتي بك ، أنا والملايين الذين ستملأ الفرحة قلوبهم بعودتك إلى الله ، ويسكن احترامك وحبك قلوبهم مثلي .. ومتابعتنا الشغوفة لأعمالك الجديدة الهادفة الراقية .. ؟

بل .. ألا تكتفي أن خالقك رب السماوات والأرض راض عنك ؟ ..

المجال .. ويوم السؤال :

هذه الوسامة أخي التي تصاب الفتيات بالجنون الآن لها .. وهذا الجمال أختي الذي يثير الشباب الآن .. إنما هو نعمة من الله تعالى .. وصيانة النعمة لا تكون أبدًا باستخدامها فيما يغضب الله .. إنما بشكره عز وجل عليها ، وذلك بحفظها من كل معصية وسوء ..

إن هذا الشباب سوف نسأل عليه يوم الحساب .. فيم أبليناه ؟ ..

بماذا ستجيب ربك حينذاك ؟ ..

أبليت شبابي يا الله في التمثيل المخزي ، والغناء الحرام ، والرقص الخليع ؟

أبليت شبابي يا الله في الحب والغرام والعلاقات المحرمة ؟

أبليت شبابي يا الله في معصيتك وفتنة عبادك ؟

بالله هل تحتمل هذه الإجابة ؟ ..

هل سيمكنك النطق بهذه الكلمات في حضرة خالقك الجليل .. مالك الملك ؟ ..

الله الذي قال لك : { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } ..

أهذه هي عبادتك لله ؟ ..

ويا فنان / ـة قد تجاوز الشباب ومازال بالمجال ..

بم ستجيب ربك يوم يسأل : عن عمره فيم أفناه ؟ ..

تكلل رأسك برسول الموت ( المشيب ) .. ومازلت تصر على كل فعل معيب ؟ ..

أغرك لقب الفنان ( القدير ) .. وغفلت عن قرب لقاء الله القدير .. ؟

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك أن الجلود إذا استشهدت نطقت !

أما علمت أن النار للعصاة خلقت !

إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها ..

هل نسيت الموت ؟ ..

هل نسيت عذاب القبر ؟ ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

- ( إن هذه الأمة تبتلى في قبورها ، فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه ، تعوذوا بالله من عذاب النار ، تعوذوا بالله من عذاب القبر ، تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن )

الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2262 خلاصة حكم المحدث: صحيح

هل هان عليك ِ الله ذو الجلال يا أختاه .. أن تقولي بعد كل عمل ( فني ) كشفت ِ فيه جسدك للرجال وتركتيه رخيصًا بين أيديهم :
- الحمد لله لقد وفقنا الله في أداء هذا العمل !! ..

أهانَ عليك ِ الله ؟ ..

أهانَ عليكم الله ؟ ..

{وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ }

الزمر : 67

يا صاحب الخطايا .. أين الدموع الجارية .. يا أسير المعاصي إبك على الذنوب الماضية .. أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ،
وا حسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت .. كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ..
ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت .. !

الرجال الحق :

يا من تدعي ( الرجولة ) .. كيف لي أن أصدقك ، بينما أنت تترك زوجتك أو أختك أو ابنتك أو أمك فريسة سهلة لأشباه الرجال ، يمتعون أنظارهم بمظهرهن وملابسهن ، وتصل أياديهم بحرية لأجسادهن ، وكل هذا باسم ( الفن ) !

إذا لم تكن تحفظ أهلك لحميتك وغيرتك عليهن ، نتيجة خطأ اعتقاداتك عن مفاهيم الحرية المغلوطة في هذا الزمن ، فعلى الأقل حافظ عليهن كي لا تحرم من الجنة ..

حافظ عليهن .. حذرًا من التعرض لبغض الله لك ، فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام :

- ( إن الله يبغض الفُحش والتفحُش )

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 11/90خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

إن الله عز وجل غيور .. وغيرته أن تؤتى محارمه .. أفلا نغار نحن على أهلنا وأعراضنا ؟ ..

انظر معي لصفات ( الرجال ) الحق في كتاب الله المجيد ؟ :

- ( رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِين ) التوبة : 108

يتطهرون بالتورع والاستغفار من الذنوب والمعاصي .

- ( رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَار ) النور : 37

رجال لا تشغلهم تجارة ولا بيع عن ذِكْرِ الله ، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة لمستحقيها, يخافون يوم القيامة الذي تتقلب فيه القلوب ، بين الرجاء في النجاة والخوف من الهلاك، وتتقلب فيه الأبصار تنظر إلى أي مصير تكون ..؟

- ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا ) الأحزاب :23

من المؤمنين رجال أوفوا بعهودهم مع الله تعالى, وصبروا على البأساء والضراء وحين البأس: فمنهم من وَفَّى بنذره، فاستشهد في سبيل الله ، أو مات على الصدق والوفاء, ومنهم مَن ينتظر إحدى الحسنيين: النصر أو الشهادة , وما غيَّروا عهد الله, ولا نقضوه ولا بدَّلوه, كما غيَّر المنافقون .

ماذا يمنعك ؟؟

يا كل فنان / فنانة :

أخبرني بالله عليك ..

ماذا يمنعك من العودة إلى الله ؟

هل هو حب المال ؟

فلتعلم أن الله عز وجل لم يذكر المال في القرآن إلا بالذم في أغلب الآيات :

{الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً }الكهف :46

فإذا كانت الدنيا بكل ما فيها لا تعدل عند الله تعالى جناح بعوضة ، فماذا عن زينتها ؟

{ أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِين . نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لَّا يَشْعُرُونَ }المؤمنون : 55 - 56

أيظنوا أن ما نمدُّهم به من أموال وأولاد في الدنيا هو تعجيلُ خيرٍ لهم يستحقونه ؟ ، إنما نعجل لهم الخير فتنة لهم واستدراجًا, ولكنهم لا يحِسُّون بذلك .

{يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ }الشعراء : 88

{مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ }الحاقة : 28

ما نفعني مالي الذي جمعته في الدنيا .

{الَّذِي جَمَعَ مَالاً وَعَدَّدَه . يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ } } الهمزة : 2-3 .

الذي كان همُّه جمع المال وتعداده ، ظن أنه ضَمِنَ لنفسه بهذا المال الذي جمعه, الخلود في الدنيا والإفلات من الحساب .

ماذا يمنعك من العودة إلى الله ؟

أهو حب الشهرة ؟

فلتستمع لحديث رسول الله صلى الله عليه و سلم :

{ بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه بالأصابع في دين أو دنيا ، إلا من عصمه الله }

الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5/64 -خلاصة حكم المحدث: [حسن]

الشهرة لا تذم لذاتها ، وإنما المذموم طلبها والسعي في الحصول عليها ، فقد تكون الشهرة للإنسان من غير طلب ولا سعي فيها ، وإنما نال الشهرة بين الناس بعمله وجده ونشاطه ، ونفعه لهم ومحبة الناس له ، وحينئذ فإنه سيشتهر بينهم ، وهذا لا يذم إن حصل ..

فإذا كان السعي إليها مكروه ومذموم في الحلال ، فما بالك بالشهرة التي تنتج عن فعل حرام لا شك في أصله .. الشهرة التي هي مذلة للتابع وفتنة للمتبوع .. فمن يفتن بك فلا ريب أنه سيحاول تقليدك في كل أفعالك .. ولا ريب أن كل سيئات من فتن بك ستنضم إلى صحيفة أعمالك ..

قال الصادق الأمين الذي لا ينطق عن الهوى (عليه الصلاة والسلام) :

{ ... من سن سنة سيئة فعمل بها بعده ، كان عليه وزره ، ومثل أوزارهم ، من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا }

الراوي: أبو جحيفة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 173 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

ماذا يمنعك من العودة إلى الله ؟

أهو الخوف من عدم مغفرته لك ؟

أقسم لك .. أقسم لك .. أقسم لك .. سيغفر لك ..

بل وسيفرح بتوبتك ، فرحة مَن ضاع منه طعامه وشرابه في الصحراء الموحشة حتى استسلم للموت ، ثم فجأة وجد طعامه وشرابه أمامه ، ومن شدة ذهوله وسعادته بنجاته من الموت قال : اللهم أنت عبدي وأنا ربك .. !

أخطأ في اللفظ من شدة الفرح ..

بل ومن سعادته بعودتك إليه ، سيبدل كل سيئة فعلتها في حياتك إلى حسنات .. !

ألا تصدقني ؟

فلتصدق كلام الله تعالى :

{ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَـئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء :17

{ وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ } الشورى :25

فلتصدق كلام الذي لا ينطق عن الهوى ، صلى الله عليه وسلم :

- ( لا تزال التوبة مقبولة حتى تطلع الشمس من المغرب )

الراوي: ابن السعدي المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 3/371

خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

ماذا يمنعك من العودة إلى الله ؟

أهو التعود على الحياة البراقة ظاهرًا - والمظلمة باطنًا - التي تحياها ، والحسرة على النجاح ( الزائف ) الذي حققته ؟

انظر إلى حديث حبيبك رسول الله ، الذي أنا على يقين أنك على استعداد أن تفتديه بحياتك :

- ( ما ترك عبد شيئًا ، لا يتركه إلا لله ، إلا عوضه الله منه ، ما هو خير له في دينه ودنياه )

الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 879

خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

أفلا تطيعه وتثق به .. وتتبع النور المنبعث من كلماته ؟

----------------------------------------------------------------------------------

انتهت رسالتي إليك ..

رسالة الحب التي يبعثها لك ملايين معي .. الملايين الذين يحبونك بحق ويريدون لك الخير .. ومن أغلى أمانيهم في الحياة أن تعود إلى الله .. إلى دين الله .. إلى رسول الله ..

و إلينا ..

إذا وصلتك رسالتي وعدت إلى الله بسببها ، فتأكد أن الله تعالى يحبك وقد أراد بك الخير في دنياك وآخرتك ..

بل قد طلبك هو سبحانه بعفوه قبل أن تطلبه .. وسعى هو إليك بلطفه ووده قبل أن تسعى إليه ..

فابدأ على الفور في كل طاعة .. ولا تسوف في تعويض نفسك عما ألحقته بها من ظلم .. وعش سعيدًا مطمئنًا بعد دموع ندمك وتوبتك ..

وإذا وصلتك رسالتي ولم يتأثر قلبك وفعلك بما فيها .. فهي حجة جديدة لله عز وجل قد سجلت عليك ..
فانتبه .. واحذر على نفسك من التعرض لسخط الله وغضبه ..

ولن أقول سوى :

{ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ .... وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ } غافر : 44

.......................................................................

* المصادر :

القرآن الكريم .

أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم - موقع الدرر السنية .

التفسير الميسر .

تفسير ابن كثير .

مواعظ وحكم منتقاة لابن الجوزي .
......................................................................

ساهموا في النشر ولكم الأجر العظيم إن شاء الله ، فالدال على الخير كفاعله :

أرسلها لصفحة كل فنان / فنانة / مخرج / مؤلف / مصور / مطرب / منتج ...
على الفيسبوك

بنر :

توقيع :

صور بروفايل :

مجموعة تصميمات لـموقع "رسول الله " صلى الله عليه وسلم

2011-09-13T21:37:00.000+02:00

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إليكم بعض الأعمال والتصميمات الدعوية التي تم تصميمها لموقع : نصرة رسول الله صلى الله عليه و سلم ..

-----------------------------------------

حملة ::: عرفهم بالإسلام :::

-----------------------------------------

-------------------------------------

حملة ::: لغتي هويتي :::

-------------------------------------

الحملة الدعوية :: كاميرا الخير ::

2011-07-27T19:38:00.001+02:00

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

التصوير واستخدام الكاميرا ، سواء الكاميرات العادية أو الرقمية أو كاميرا الجوالات والفيديو ، أصبح واقعًا منتشرًا في كل مكان وفي كل البلدان .. نصور لحظاتنا السعيدة ، المناظر الطبيعية ، الأحداث الجارية من حولنا ..... إلخ

لكن كما يحدث دومًا مع استخدامات التكنولوجيا الحديثة ، هناك من يستغل الجانب السىء وحده فيها ، بدًلا من أن يسخرها ويطوعها للخير والإصلاح ، أو حتى الهواية البريئة المفيدة ..

أصبحنا كثيرًا ما نرى ذاك الشاب الذي يتابع بالكاميرا عورات الناس في كل مكان ، خاصة بالطبع النساء ..

ذاك الشاب الذي نسي نظر الله تعالى إليه ومراقبته له ، ووقوفه يومًا بين يديه للحساب على كل صغيرة وكبيرة :

{ وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً }الكهف : 49

إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى ..

ودينك موفور وعرضـك صيـن ..

فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوأةٍ ..

فكلـك سـوءات وللنـاس ألســـــــن ..

وعينـاك إن أبــــدت إليــــك معـايبــــاً ..

فدعها .. وقل يا عين للنـاس أعيـن ..

وعاشر بمعروفٍ وسامح من اعتدى ..

ودافع ولكن بالتـي هـي أحسـن ..

التصوير .. آداب وأخلاقيات

- عندما نستخدم الكاميرا في مكان عام ، يجب أن نراعي خصوصيات الآخرين ولا نتتبع بها عورات الناس .

- لا نقوم بالتصوير عند مرور النساء في الطرقات ، فحتى إن كنا لا نقصدهن لا يستحب أن نرفع الكاميرا أثناء مرورهن منعًا للشبهات ، وإحترامًا لمشاعرهن .

- لا نقوم بتصوير مواقف وأحداث بغرض التندر والسخرية من الناس ، كتصوير شخص تزل قدمه ويسقط أو يتعرض لمأزق لمجرد أن نضحك لما تعرض له .. فبدًلا من أن نصوره ونفخر بنشر عورته على اليوتيوب ، نذهب ونمد إليه يد المساعدة والعون .

قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }الحجرات :11

قال الله عز وجل في أمة الإسلام :

{ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ } آل عمران :110

لذا .. فإذا صادف ورأينا من يصور الفتيات في الطرقات خفية ، المتبرجات منهن أو المحجبات ، أو يتتبع عورة أحد من الناس ، فلا حرج علينا أبدًا أن نذهب وننصحه بلطف وأدب ، ونبين له سوء ما يفعل وعاقبة ذلك عند الله عز وجل ، وأجره العظيم كما أسلفنا لو امتنع عن هذا الفعل خشية من الله تعالى وطمعًا في ثوابه .

قال الله تعالى :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ } التحريم : 6

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

- " إذا مات العبد انقطع عنه عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له "

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 29خلاصة حكم المحدث: صحيح .

فلنتدبر معًا درر النبوة في هذا الحديث الشريف .. وكيف اشترط أن يكون ولد العبد صالحًا ، لتكون دعوته لوالديه استمرارًا لأجرهما وعملهما في الحياة الدنيا ..

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " كلكم راع ومسؤول عن رعيته "

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2409- خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

أيها الآباء والأمهات .. إن أطفالكم أمانة في أعناقكم ..

فبقدر ما تهتموا بطعامهم وشرابهم ، واجب عليكم شرعًا الاهتمام بأخلاقهم .. خاصة في هذا العصر الذي كثرت فيه الآثار السلبية للتكنولوجيا الحديثة ، بسبب الاستخدام السىء لها من الكبار والصغار على السواء ..

لذا يجب عليكم التوعية المستمرة لأطفالكم بالوسائل المثلى لاستخدامات الأجهزة الحديثة ، وتحذيرهم بأسلوب يناسب أعمارهم من أي خطأ لا يوافق الشريعة الإسلامية والأخلاق النبوية الكريمة .. كذلك الاهتمام قدر المستطاع بتجنيبهم أصدقاء السوء في هذا السن .. لنصل بهم إلى تقوى الله عز وجل ، والصلاح الداعي لقبول دعائهم لكم .

اللهم تقبل منا إنك أنت السميع العليم .. وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم

ساهموا في النشر ولكم الأجر عند البر الرحيم بإذن الله .. فالدال على الخير .. كفاعله ..

بنرات دعائية للحملة .. ضعها في توقيعك بالمنتديات / موقعك / مدونتك ، مع ربطها بالموضوع :

وجزاكم الله خيرًا

رمضاني أحلى

2011-07-18T18:00:00.002+02:00

يسر Islamic psd للتصميم الإسلامي أن تقدم لكم حملة :

√ رمضاني أحلى √

ونسأل الله عز وجل القبول والمغفرة .. وأن يبلغنا جميعًا شهر رمضان المبارك في خير وعافية ورضوان منه سبحانه ..

قبل رمضان :

أثناء تجميع مادة الموضوع وتنظيمها ، عثرت على حديث شريف صحيح الإسناد غاية في الأهمية ، فيه حكم يهم كل مسلم ومسلمة :

- " من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه لم يتقبل منه ، ومن صام تطوعًا وعليه من رمضان شيء لم يقضه فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه " الراوي: أبو هريرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 16/255خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

وهذا أمر خطير قد لا يعلمه كثير من الناس ، منهم المسلم المريض أو المسافر أو غيرهم من أهل الأعذار ، والذين لم يقضوا صيام ما قد يكون فاتهم من شهور رمضان السابقة ، فلن يتقبل منهم صوم رمضان الحالي حتى يقضوا السابق ، بل وحتى لن يرفع لهم أي صوم تطوع قبل قضاء أيام رمضان السابقة ..

لذا فليغتنم هؤلاء هذه الأيام القليلة المباركة المتبقية من شهر شعبان ، في قضاء ما قد يكون فاتهم ، رجاء قبول صيامهم رمضان هذا العام بإذن الله ..كذلك طمعًا في أجر الصيام في شهر شعبان المبارك ، فهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله عز وجل ، وكان صوم النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ما يكون في شعبان ..

رمضان المبارك .. شهر الخير ..
لم لا نبعث في أنفسنا تلك الروح الخيرة هذا العام ، ونعاهد أنفسنا على تغيير أخلاقنا .. تلك الأخلاق الطيبة التي افتقدناها كثيرًا وطويًلا .. تلك الأخلاق التي كانت سبب تقدمنا وازدهارنا ، وإحترام وتقدير الأمم لنا قديمًا .. والآن هي السبب في تأخرنا وتراجعنا ، واستخفاف الأمم بنا .. !
وإذا كانت هذه بعض الآثار الدنيوية ، فالآثار الأخروية أعلى وأعظم ..

بحسن أخلاقنا نكون أقرب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة :

- " إن مِن أحبكم إلي ، وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة ، أحاسنكم أخلاقًا ... " الراوي: جابر المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/36 - خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

بحسن أخلاقنا نتبع رسالة نبينا صلى الله عليه وسلم التي بعث من أجلها :
- " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 184-خلاصة حكم المحدث: صحيح

بحسن أخلاقنا .. يحبنا ربنا :

- " إن الله يحب مكارم الأخلاق .. ويبغض سفسافها "الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 2/439 - خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

بحسن أخلاقنا .. تثقل موازيننا يوم القيامة ونكون من أهل الفوز العظيم:

- " ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن ، فإن الله تعالى ليبغض الفاحش البذيء " الراوي: أبو الدرداء المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2002 - خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

بحسن أخلاقنا .. نبلغ درجة الصائم القائم :

- " لا يوضع في الميزان يوم القيامة شيئا أثقل من خلق حسن . - وزاد ابن عيينة في حديثه - : وإن حسن الخلق ليبلغ بصاحبه درجة الصوم والصلاة " الراوي: أبو الدرداء المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 10/36 - خلاصة حكم المحدث: حسن الإسناد

فيا لها من رفعة في الدنيا والآخرة ، تلك التي نستطيع الوصول إليها بمجرد تغيير أخلاقنا إلى الأفضل .. وما من فرصة لذلك أعظم من شهر رمضان المبارك ..

المؤمن الحق في حالة الصيام ، لا يتعرض أبدًا للتذمر أو ضيق الخلق ، كما نرى من بعض الناس الذين يعزون ذلك إلى الجوع والعطش ونقص مستوى السكر في الدم ، بل يحيا في حالة من التفتح الروحي تنتج عن قربه من ربه جل وعلا ، ورضا الله تعالى عنه ، حيث أن للصوم منزلة خاصة بين العبادات لم ولن تبلغه أحدها قط :

- " كل العمل كفارة إلا الصوم .. الصوم لي .. وأنا أجزي به " الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 4/131- خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

- "يقول الله عز وجل : الصوم لي .. وأنا أجزي به .. يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي ، والصوم جنة ، وللصائم فرحتان : فرحة حين يفطر ، وفرحة حين يلقى ربه ، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك " الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: - 7492خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

يا مالك الملك .. الصوم لك ؟ .. لك يا (الله) .. من أجلك أنت سبحانك .. يا رحمن يا ودود ..

يا الله .. إذا استشعر كل منا هذا المعنى الجليل في ذلك الحديث القدسي .. سيمضي نهار رمضان على أراوحنا المؤمنة المحبة لله كالنسيم اللطيف ، وكل عمل صالح في النية والفعل ، نرجو به وجه الله عز وجل وثوابه وجنته ، سيكون هو الهدف الأسمى لنا في تلك اللحظات الغالية ..

{وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }يونس61

{فَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ }الأنبياء94

وشروط قبول العمل من الله تعالى هي :

- الإخلاص : {هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }غافر65
- موافقة العمل لسنة النبي صلى الله عليه وسلم : { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }الحشر7

- " إن للصائم عند فطره لدعوة مستجابة " الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 76- خلاصة حكم المحدث: صحيح

- " إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد " الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 2385- خلاصة حكم المحدث: صحيح

فما هو أفضل دعاء علمنا إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ..

- "عن أنس بن مالك أن رجلا قال : يا نبي الله ! أي الدعاء أفضل ؟ قال : تسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة . ثم أتاه الغد فقال : يا رسول الله ! أي الدعاء أفضل ؟ قال : سل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة . ثم أتاه اليوم الثالث فقال : تسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، فإذا أعطيت العفو والعافية في الدنيا والآخرة فقد أفلحت " الراوي: أنس بن مالك المحدث: العراقي - المصدر: الأربعون العشارية - الصفحة أو الرقم: 211 - خلاصة حكم المحدث: حسن

فليكن هذا الدعاء أول ما ندعو به الله تعالى حين الإفطار ، ثم ندعو بعده بما نشاء ونحن على يقين تام بالإجابة بإذن الله ..

ولنتذكر :

- " كان رسول الله يفطر على رطبات قبل أن يصلي فإن لم يكن فعلى تمرات ، فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء "الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 922خلاصة حكم المحدث: حسن .

يعني لن ينتهي العالم إذا أخذنا " تصبيرة " بسيطة ثم قمنا للصلاة أوًلا :)

- " ما ملأ آدمي وعاءً شرًا من بطن ، حسب الآدمي لقيمات يقمن صلبه ، فإن غلبت الآدمي نفسه فثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس " الراوي: المقدام بن معد يكرب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2720- خلاصة حكم المحدث: صحيح

فنحن في شهر العبادة ، وليس شهر " التخمة وعسر الهضم" ، صحيح ؟ :)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

- " إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها . أو يشرب الشربة فيحمده عليها " الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2734خلاصة حكم المحدث: صحيح .

- " من أكل طعاما فقال : الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه .." الراوي: معاذ بن جبل المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الفتوحات الربانية - الصفحة أو الرقم: - 1/301 - خلاصة حكم المحدث: حسن

سبحان الله .. أنظروا إلى سعة رحمته وبره ولطفه عز وجل .. بمجرد أن نحمده ونشكره ونعترف له بالفضل في إطعامنا .. يغفر لنا ما تقدم من ذنوبنا .. ما أجملك يا الله .. وما أوسع فضلك ..

- " سألت عائشة رضي الله عنها : كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ؟ فقالت : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة ، يصلي أربعا ، فلا تسل عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي أربعا ، فلا تسل عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي ثلاثا . قالت عائشة : فقلت : يا رسول الله ، أتنام قبل أن توتر ؟ . فقال : يا عائشة ، إن عيني تنامان ولا ينام قلبي " الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1147 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

اللهم أعنا على ذكرك .. وشكرك .. وحسن عبادتك ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
- " الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب إني منعته الطعام و الشهوات بالنهار فشفعني فيه، يقول القرآن رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه، فيشفعان "الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5203- خلاصة حكم المحدث: صحيح

كلما كلت يدك من حمله ، وأحسست بغشاوة على عينيك ، وبحت أحبالك الصوتية ، وداهمك النعاس ، جاهد نفسك لتتخيله ينطق ويتكلم بين يديك بهذه الكلمات .. تخيله يدعو لك بالمغفرة والرحمة ..

تخيله يدعو الله تعالى قائًلا : يارب كان يحبني ويلازمني .. كان لا يصبر على فراقي حبًا فيك أنت سبحانك .. فأنا كلامك يا رحمن .. أنا أمرك ونهيك للأنام .. أنا أحسن قصصك .. وتنزيلي من سابق فضلك .. يارب فأذَن لي لأشفع فيه ..

حينئذ لن تنام .. لكن هذه المرة عن حب لكتاب الله تعالى وتعظيمًا لقدره ..

- " عليكم بهذا السحور فإنما هو الغداء المبارك " الراوي: المقدام بن معد يكرب المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح مشكل الآثار - الصفحة أو الرقم: 14/125- خلاصة حكم المحدث: صحيح

- " عن عائشة رضي الله عنها قالت : ثلاث من النبوة : تعجيل الإفطار ، وتأخير السحور ، ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة " الراوي: محمد بن أبان الأنصاري المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - خلاصة حكم المحدث: صحيح

- " تسحروا فإن في السحور بركة " الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1095
خلاصة حكم المحدث: صحيح

- " اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان . يلتمس ليلة القدر قبل أن تبان له . فلما انقضين أمر بالبناء فقوض . ثم أبينت له أنها في العشر الأواخر . فأمر بالبناء فأعيد . ثم خرج على الناس . فقال : " يا أيها الناس ! إنها كانت أبينت لي ليلة القدر وإني خرجت لأخبركم بها . فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان . فنسيتها . فالتمسوها في العشر الأواخر من رمضان . التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة " الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1167 خلاصة حكم المحدث: صحيح

علامات ليلة القدر :

- " ليلة القدر في العشر البواقي من قامهن ابتغاء حسبتهن فإن الله يغفر له ما تقدم من ذنبه ، وهي ليلة تسع أو سبع أو خامسة أو ثالثة أو آخر ليلة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجاء كأن فيها قمرا ساطعا ، ساكنة لا برد فيها ولا حر ، ولا يحل لكوكب أن يرمى به فيها حتى يصبح ، وإن أمارة الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ " الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 24/373- خلاصة حكم المحدث: حسن غريب

اللهم ربنا هذا الجهد وعليك التكلان .. وأنت المستعان ..

انتهت الحملة بحمد الله .. وتبقى منكم المساهمة في النشر ولكم الأجر العظيم بإذن الله .. فالدال على الخير كفاعله ..

بنر وتوقيعات لنشرها برابط الحملة :

حملة سفينة النجاة :: للدفاع عن آل بيت رسول الله

2011-04-11T20:01:00.003+02:00

ما هذا الذي يحدث في مصر ؟ .. ما هذا التفرق الذي أصابنا ، ومن أشعل نيران العداوة والبغض بيننا ؟ ..
ما هذه الضمائر الأنانية الجاحدة ، التي تستبيح كل شىء وأي شىء ، وتستغل الوقت الحرج الذي تمر به البلاد لتحقق ما تصبو إليه بأي وسيلة كانت .. !

كيف تفكر هذه العقول الرجعية ، التي تطالب بطمس معالم وآثار حضارة مصر الفرعونية القديمة ، بدعوى أنها أصنام يجب أن تزال .. !

كيف تنبض تلك القلوب التي يشن أصحابها حملات لهدم قبور موتى لا حول لهم ولا قوة ، بينما قرآننا المجيد يُحرق في الخارج بيد أعداء الله ؟ ..

ومَن هؤلاء الموتى الذين شُنت عليهم تلك الحملة الشرسة ؟

آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذين شرفت مصر بوجود أجسادهم الطاهرة في أغلب محافظاتها .. وأولياء الله الذين ساروا على نهج نبيهم عليه الصلاة والسلام وآله ، في الحياة إلى الممات ..
ألا نستحي من أنفسنا ؟ ..

والله إنه لشىء يثير الإشمئزاز بأكثر مما يثير مشاعر الغضب أو الحسرة على حالنا ..
مَن منحهم الحق في تخريب حضارة مصر وتاريخها .. والإعتداء على قبور آل بيت الحبيب صلى الله عليه وسلم ، وقبور العلماء والأولياء ؟ ..

أين هم مِن إحتلال مسجدنا الأقصى منذ زمن بعيد ، وأين هم مِن سب النبي صلى الله عليه وسلم ، وأين هم من حرق قرآننا المطهر وتدنيسه ؟ .. أم أن عضلاتهم تبرز فقط على الموتى والتماثيل ؟ ..

هذا كُفر وشِرك .. هيا نهدم :

هؤلاء الذين يعترضوا على الزيارات والموالد ، وما يحدث فيها من حلقات ذكر لله تعالى ، وتلاوة للقرآن ، وتذكرة للأنام ، واستعادة سير الصالحين ، وإحياء لروح الدين وروحانياته في النفوس والقلوب .. هم أنفسهم الآن الذين أقاموا مولد الست " فتنة " ، ودعوا إليه كل المسلمين ليشاركوا في حلقات النزاع ، وتلاوة قوانين الفرقة ، ونسيان وسطية الدين ، وإهانة رموز الإسلام ، وإجلال المتطرفين ..

لا ينكر أحد أنه يوجد أناس بسطاء يقومون ببعض الممارسات الخاطئة في تلك الأثناء .. لكن هذا ناتج عن التقصير في توصيل الدين الصحيح لهم ، وتصحيح تلك الممارسات لتعود إلى رشدها .. بالعقل والفكر والنصح .. لا بالاعتداء على الميت صاحب القبر ، والذي حرمته عند الله كحرمة الحي بل وأكثر .. فالحي يستطيع الدفاع عن نفسه ، أما الميت فلا .. !

وحتى - فرضًا لا تسليمًا - إذا قلنا أنه يوجد شرك .. عندما جاء نور الإسلام برسول الله صلى الله عليه وسلم ، لم يحاول ذلك النور أبدًا أول ما أشرق أن يبدد ظلام الكفر والشرك في النفوس بكسر صنم الطاغوت أوًلا ، ثم الدعوة إلى دين الله فيما بعد ، إنما تسللت أشعته الربانية للقلوب والعقول فبددت ظلامها ، حتى أمسكت أيادى من كانوا كفارًا المعاول لهدم ذاك الصنم بأنفسها ..

فإذا كان هذا قد حدث في حالة الرسالة النبوية في زمن الشرك ، فكيف نطبق العكس على حالة لا ينطبق المثل نفسه عليها مطلقًا بأي حال من الأحوال ؟ ..

كيف نعتبر قبور آل بيت الحبيب - صلى الله عليه وسلم - وقبور الصالحين من عباد الله أصنام تُعبد من دون الله ؟ .. هل اتخذها أحد قبلة له في الصلاة من دون الكعبة ؟ .. هل سجد لها أحد ؟ ..

اتقوا الله في آل بيت رسول الله .. فما طلب منا نبينا صلى الله عليه وسلم أجرًا عن رسالته إلا مودتهم :{ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى } الشورى : 23

وهم الذين قال الله تعالى فيهم :
{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً } الأحزاب : 23

وهم الذين لا تكتمل صلاتنا إلا بالصلاة عليهم والدعاء لهم : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ..

وهم الذين أوصانا بهم النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات قبل وفاته :

" ألا أيها الناس ! فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب . وأنا تارك فيكم ثقلين : أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله . واستمسكوا به " فحث على كتاب الله ورغب فيه . ثم قال " وأهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي "
الراوي: يزيد بن حيان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2408خلاصة حكم المحدث: صحيح

" أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني لحب الله، وأحبوا أهل بيتي لحبي "
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 224خلاصة حكم المحدث: صحيح

" إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما "
الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3788خلاصة حكم المحدث: حسن غريب

" قد تركت فيكم ما إن تمسكتم به لم تضلوا ، كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، لن يتفرقا حتى يردا على الحوض "
الراوي: - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 7/159خلاصة حكم المحدث: صحيح

" لو لم يبق من الدنيا إلا يوم ، لطول الله ذلك اليوم ، حتى يخرج فيه رجل مني ، أو من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي ،يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما "
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 8/255خلاصة حكم المحدث: صحيح

" وعدني ربي في أهل بيتي، من أقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ، أن لا يعذبهم "
الراوي: أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 9623 خلاصة حكم المحدث: صحيح

" إنكم ستبتلون في أهل بيتي من بعدي "
الراوي: خالد بن عرفطة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 2535خلاصة حكم المحدث: حسن
ولاحظوا أنه قال عليه الصلاة والسلام : ستبتلون "فيهم" وليس " بـهم "..وإنا لله وإنا إليه راجعون ..

" مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب حطة في بني إسرائيل "
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: السخاوي - المصدر: البلدانيات - الصفحة أو الرقم: 186خلاصة حكم المحدث: حسن

" النجوم أمان لأهل السماء ، و أهل بيتي أمان لأمتي "
الراوي: سلمة بن الأكوع المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 9313 خلاصة حكم المحدث: حسن

أولياء الله :

قال الله تعالى : { أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ . الَّذِينَ ‏آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ.لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ ‏الْعَظِيمُ .} [سورة يونس] .‏‎ ‎

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" أولياء الله تعالى ، الذين إذا رؤوا ذكر الله تعالى "
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2587خلاصة حكم المحدث: صحيح

أي أن الناس تتذكر برؤيتهم ذكر الله تعالى .. سواء وهم أحياء أو بعد مماتهم .. لطيب شاهدهم ، وآثار طاعتهم لربهم عز وجل ..

" اليسير من الرياء شرك ومن عادى أولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وإن الله يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء الذين إن غابوا لم يفتقدوا وإن حضروا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة "
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/52 خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

" إن أولياء الله المصلون من يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله عليه ، ويصوم رمضان ويحتسب صومه ، ويؤتي الزكاة محتسبا طيبة بها نفسه ، ويجتنب الكبائر التي نهى الله عنها ، فقال رجل من أصحابه يا رسول الله وكم الكبائر ؟ قال : تسع أعظمهن الإشراك بالله ، وقتل المؤمن بغير حق ، والفرار من الزحف ، وقذف المحصنة ، والسحر ، وأكل مال اليتيم ، وأكل الربا ، وعقوق الوالدين المسلمين ، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا لا يموت رجل لم يعمل هؤلاء الكبائر ويقيم الصلاة ويؤتى الزكاة إلا رافق محمدا صلى الله عليه وسلم في بحبوح جنة أي وسطها مصاريع أبوابها الذهب "
الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/172خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

أي أن كل مسلم طائع لأمر ربه ، مقيم لفرضه ، مجتنب نهيه .. هو ولي من أولياء الله تعالى .. وإنما تختلف درجات قربهم من ربهم وتكريمه لهم باختلاف الدرجات التي ارتقوا إليها بالطاعة والحسنات والنوافل ..

" إن الله قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته : كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته "
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6502خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

والأولياء اذكـرهــــم بخيـــــر انهم تبعوا الرسول بصحــــة الآداب‎ ‎

خدموا الشريعة وما اتبعوا الهوى مـتمسكين بأشرف الأنســــــــاب‎

صـحت ولايتهم بشاهد حالهـــــــم فَـعَلَوا وصاروا وجهة الطــلاب‎‎

لهم الكرامات التي ظهرت بنــــــا كـالشمس ما حجبت ببرد سحاب

فهم قدوة لنا ، بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وآل بيته الأطهار .. سواء في حياتهم أو بعد مماتهم .. تذكرنا سيرهم بما ينبغي أن يكون عليه المسلم الحق .. في عصر نحن أحوج ما نكون فيه إلى المُثُل والقدوة ..

ولكل من يسخر ويهزأ بهؤلاء الناس وزهدهم في الدنيا .. نقول ما قاله الحبيب صلى الله عليه وسلم :
" رب أشعث أغبر، ذي طمرين، تنبوا عنه أعين الناس، لو أقسم على الله لأبره "
الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4401خلاصة حكم المحدث: صحيح

مصر .. والهوية الدينية :

من أعظم ما يميز مصر على مر العصور : الهوية الدينية العريقة ، والحضارة الفرعونية القديمة ..

والهوية الدينية هي نتاج مزيج فريد من عدة عوامل ، أهمها وأشدها تأثيرًا وجود آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة في مصر .. مثل الإمام الحسين سيد شباب أهل الجنة ، والكثير من ذريته ..ومن الصحابة : راوي الأحاديث النبوية الصحابي عويمر بن عامر (أبو الدرداء) رضي الله عنه .. وغيره الكثير ..

ومن قبل كان السبيل لمسح تلك الهوية ، هو التشكيك في وجودهم من الأساس في أماكنهم .. وهو ما يمكن لأي دارس تاريخ مبتدىء تفنيده بكل بساطة .. لذا عندما فشلوا في ذلك ، تفتق ذهنهم عن طمس تلك الهوية باستغلال بعض الممارسات الخاطئة لأبناء الإسلام ، والنابعة من جهل يمكن إزالته بالنصح والرفق ، لا بالعنف والتعدي ..

وباستغلال تلك الأمور وتضخيمها على نحو مدروس ، يتحول الأمر لمحاربة الكُفر والشِرك في مصر .. مما يعطيه صفة الجهاد الديني في سبيل التوحيد .. فيتم هدم قبور آل البيت والصحابة ومن تبعهم بإحسان ، وإزالة معالمها وأهميتها مع الوقت ، حتى ينسى الناس وجود ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم في مصر من الأساس .. مما ينعكس تأثيره مع الزمن على الهوية الدينية الإسلامية في مصر ..

باختصار .. الهدف من ذلك هو إعادة برمجة الشخصية المصرية ، لتكون مؤهلة للتحول في النهاية لشخصية علمانية لا دين لها .. وهذا يوضح كيف أن الأعداء يخططون لنا لسنوات طويلة قادمة.. بينما نحن هنا مازلنا ننظر لموضع أقدامنا وحسب .. !

مُولِد "السِت فِتنة" :

أما آن أوان لَم الشمل ؟ ..
أما آن أوان نبذ الخلاف ، والتطرف بكل صوره ؟ ..

أما آن الآوان يا مصر أن نتقي شرور الست " فتنة " ، تلك الدمية التي جاء بها العدو إلى بلادنا منتظرًا منا أن نقيم لها المُولِد .. ! ويساعده على ذلك الآن كل متطرف ومتشدد ، كل جاهل بأمر دينه لم يقرأ يومًا قول الله تعالى :
{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ } البقرة :143

اللهم من أراد المسلمين وآل البيت الأطهار وأولياء الله بسوء ، فرد السوء إليه ، واجعل كيده في نحره .. واشغله بنفسه .. واجعل تدبيره تدميره يارب العالمين .. آمين ..

ونختم الحملة بكلمات مضيئة لواحد من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" نوروا كل قلب من قلوبكم بمحبة آله الكرام عليهم السلام ، فهم أنوار الوجود اللامعة ، وشموس السعود الطالعة "

" من أراد الله به خيرا ألزمه وصيه نبيه في آله ، فأحبهم واعتني بشأنهم وعظمهم وحماهم وصان حماهم وكان لهم مراعيا , ولحقوق رسوله فيهم راعيا .. المرء مع من أحب .. ومن أحب الله أحب رسول الله .. ومن أحب رسول الله أحب آل رسول الله صلي الله عليه وسلم ، ومن أحبهم كان معهم وهم مع أبيهم عليه الصلاة والسلام ، قدموهم عليكم ولا تَقدموهم ، وأعينوهم وأكرموهم يعود خير ذلك عليكم "

" الله يغار لأوليائه.. وينتقم لهم ممن يؤذيهم .. ويكرمهم بصون محبيهم .. وعون من يلوذ فيهم .. عليكم بمحبتهم .. والتقرب إليهم .. تحصل لكم بهم البركة.. كونوا معهم .. "

{ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمْ الْمُفْلِحُونَ } المجادلة:22/ { إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنْ الَّذِينَ آمَنُوا }الحج:38

من كتاب : البرهان المؤيد - الإمام "أحمد الرفاعي الكبير"

ساهم في نشر الحملة ولك الأجر :

أول تعريب لي لقالب بلوجر :: قالب Fun day

2011-04-02T15:39:00.000+02:00

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد عمل متواصل وتجميع معلومات من هنا وهناك ، والاستفادة من خبرات الآخرين جزاهم الله خيرًا ..
يسعدني أضع بين أيديكم أول تجربة لي في تعريب وتطوير قوالب بلوجر .. ضمن القسم الجديد في معرض Islamic psd والخاص بالقوالب المعربة ..

وبالطبع لن يكون على قدر التعريب والتطوير الاحترافي ، بما أنه أول تجاربي في ذلك الاتجاه .. لكن هذا ما استطعت التوصل إليه إلى الآن بفضل الله .. ومازلت أواصل محاولة تعلم المزيد في هذا المجال ..

التجربة الأولى تمت على قالب Fun day .. وقد كنت أنوي تطبيقه على مدونتي هنا ، لتصميمه الجذاب وبساطته الرائعة ، لكن رأيت أن مجال مدونتي بحاجة لقالب آخر يركز على الصور أكثر ..

ثم أنه " لا يغلى عليكم " قبل كل شىء ..

أما عن التطوير في هذا القالب فتم :

تغيير خط القالب لخط Tahoma .
خلفية مميزة للتعليقات ، وتحديد منقط ، حيث كانت بخلفية القالب وغير محددة .
إضافة صورة بدًلا من كلمة " إرسال تعليق " .
إضافة أزرار أعجبني لفيسبوك ، وتويتر .
إضافة كود للإعلانات في السايدبار .

و لتغيير لوجو القالب بلوجو مدونتك اتبع الآتي :

من لوحة التحكم اختر "تصميم" .
" تحرير Html" .
ضع علامة على توسيع قوالب عناصر واجهة المستخدم .
اضغط cntrl+f لتظهر لك نافذة البحث .
ابحث عن لينك الصورة التالية أو جزء منه ، وهي صورة اللوجو الحالي للقالب :

استبدل هذا الرابط برابط اللوجو الخاص بك .
اضغط "معاينة" ، وبعد أن ترى النتيجة ، اضغط " حفظ القالب " .

وأتمنى أن ينال القالب إعجابكم ، ويتم استخدامه فيما يرضي الله تعالى ..

وأثق أنكم على خير وخُلُق ، ولن تحرموني حقوق التعريب ، لأنه التجربة الأولي لي وتعبت فيه كثيرًا ..

وقد قدرت الآن مدى المرارة التي يمكن أن يشعر بها من سبقونا في هذا المجال ، عندما يظلوا يعربوا ويطوروا في قالب ما بالساعات والأيام ، ثم يقوم أي فاقد للضمير والتقدير بمحو جهدهم الطويل في ثوان معدودة ، ويضع إسمه بدًلا منهم على تعريب القالب ..
لكن الحمد لله أنها فئات قليلة .. فلولا الخلوقين المقدرين ما استمر هؤلاء في عملهم ، ليعطونا المزيد والمزيد من خبراتهم وإبداعاتهم .

أي تساؤل يمكنني الإجابة عنه لن أتأخر عنكم بإذن الله .. بارك الله فيكم ونفع بكم ..

يا رسول الله .. أفلا ننابذهم ؟

2011-03-13T13:24:00.003+02:00

هذا رأي رسول الله الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم ..

فيا أمة الإسلام ..

أين طاعتكم لرسول الإسلام ؟ ..

سر الخطة " الصهيو أمريكية "

2011-03-09T15:44:00.001+02:00

إسرائيل تحكم سيطرتها على المنطقة

استطاع الإعلام الأمريكي والغربي عموما ، وما يتبع له من فضائيات عربية ، أن يقوم بحملة " تعمية وتزوير" لوعي المواطن الاجتماعي العربي الذي "صفق وهتف " للتغير في تونس وكأنه ثورة ستجلب الرفاه الاجتماعي لمئات الألوف من الفقراء والعاطلين عن العمل في حين أن ما أطلق عليه لقب ثورة استغلت الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية لإحداث تحول سياسي نوعي لرسم الدور السياسي المستقبلي لتونس .

وفد كان "الموساد الإسرائيلي" هو المخطط لهذه الثورة وقد نجح في ذالك بامتياز حيث أزال نظام الرئيس التونسي زين العابدين بن علي عقابا له على صداقته المتينة لنظام العقيد معمر القذافي الذي يعتبر الهدف الاول للتغير في تونس كذلك لعدم شروع النظام التونسي في "الحملة العدائية" ضد الجزائر الذي تعتبر الهدف الثاني للتغير حيث أن النظامين الليبي والجزائري هما شوكة حلق لصانع القرار في إسرائيل الذي يسعى إلى ضبط التحولات في شمال إفريقيا بما يخدم المصالح الإسرائيلية وإزالة أي نظام لا ينسجم مع هذه المصالح .

والنشاط الموسادي الإسرائيلي في تونس وصل إلى أعلى مراتبه بعد عام 1982 حين انتقلت قوات منظمة التحرير الفلسطينية من بيروت إلى تونس ووجدت الدعم من الجزائر وليبيا هناك ولكن اتفاق أوسلو بين إسرائيل والمنظمة عام 1994 جعل الموساد الإسرائيلي يعيد مراجعة أهدافه في تونس وشمال افر يفيا وقد دخلت هذه الأهداف طور التنفيذ عام 1996 بتشكيل منظومة التعاون الأمني الموسادي مع تونس على يد ( شالوم كوهين ) وهو تونسي يهودي عمل في شعبة شمال إفريقيا بالموساد الإسرائيلي وتسلم في نفس العام مدير مكتب رعاية المصالح الإسرائيلية في تونس وقد استطاع بناء شبكة موسادية قاعدتها تونس وتفرغت إلى عدد من المدن التونسية خاصة سوسة وجربة على الحدود الليبية وضمت هذه الشبكة خبراء في بناء الشبكات التجسسية عل النحو التالي :
1. نحمان جلبواغ لرصد الأهداف في الجزائر ومركزه العاصمة تونس .
2. نوريت تسور لرصد الأهداف في ليبيا ومركزه مدينة جربة .
3. دورون بيير لرصد الأهداف الداخلية ومركزه مدينة سوسة .

وقد تركزت الأهداف حول ثلاث محاور رئيسية وهي :
1. مراقبة ما يجري في الجزائر وليبيا وبناء شبكات تجسس وتخريب وتحريض .
2. مراقبة ما تبقى من نشاط فلسطيني في تونس الإسلامية السلفية وجماعات المعارضة المناوئة للسلام مع إسرائيل .
3. الحفاظ على مصالح اليهودية بزعامة (بيريز الطراباسي ) واليهود في الجزائر وليبيا وجمع المعلمات حول اثأر يهودية وغيرها لاستخدم ذلك في تبرير مصالح إسرائيلية .
وقد نجح الموساد الإسرائيلي من إحداث التغيير في تونس الذي سيدفع بالسياسة التونسية نحو الانكفاء على الداخل والانشغال بتأمين فرص العمل ومكافحة الفقر والبطالة وعدم الالتفات إلى تحالفات مع نظم لم تزل بعيدة عن الطاعة لإسرائيل وبما يخدم التغييرات لاستراتيجية للسياسة الأمريكية في المنطقة وأداتها الفاعلة إسرائيل وليس أي نظام عربي حالي .
وبعد أن أكمل ( شالوم كوهين ) مهمته في تونس وانتقل عام 2005 سفيرا لإسرائيل في مصر وغادرها ففي شهر (1/2010 ) ليعمد إلى شعبة شمال إفريقيا في الموساد الإسرائيلي ولكن بعد أن أرسى جذور التغيير للنظام في مصر بما يضمن عدم أي نظام مصري بعد غياب نظام حسني مبارك على التأثير في التحولات الشعبية ضد إسرائيل وإجبار أي نظام قادم الانكفاء نحو الداخل فقط لمعالجة قضايا الفقر والبطالة وقد أكد ذلك علنا عاموس يادلين رئيس جهاز الموساد الذي انتهت ولايته قبل شهر فقط .

إلا أن الأمر الطارئ الذي عجل من دواعي تحريك مخطط التغيير في مصر إثارة الجماهير ضد النظام هو ارتكاب نظام حسني مبارك "خطأ استراتيجي قاتل" ذلك عندما انقلب فجأة على الاتفاق والتعاون الأمني مع إسرائيل وقام باعتقال الشبكة الجاسوسية الإسرائيلية التي قادها المصري طارق عبد الرزاق حسين ومعه ثلاثة مصريين وضابطين من الموساد الإسرائيلي هما يوسف ديمور وموشيه ايدي ، الأمر الذي اعتبرته إسرائيل "تحديا" مصريا بالعودة إلى اهتمام بإحياء الأمن القومي المصري لاسيما أن مصر بعد انكشاف شبكة الموساد قامت بتحذير سورية وكشف العميل الإسرائيلي الكبير في داخلها وهو العقيد في الاستخبارات العسكرية السورية صالح النجم والذي تم إعدامه .

يضاف إلى ذلك أن الإشارات المصرية لتحسين العلاقات مع إيران قد عمقت من القلق الإسرائيلي إزاء التحول في السياسية المصرية نحو الأمن القومي العربي الذي يتم تفسيره إسرائيليا بأنه " تمرد " مصري على الدور الإسرائيلي في تونس والسودان وسورية وإيران ولبنان ولابد من قمع التمرد .

ولا يخفى أن ما يخططه الموساد الإسرائيلي للتغيير في النظم العربية يحظى بدعم من المخابرات المركزية الأمريكية المعنية من إدارة الرئيس بوش الابن بإجراء التغيير أيضا وفق نظرية " الفوضى الخلاقة " لنشر الديمقراطية البرلمانية تشتمل في الشرق الأوسط .
لهذا كان التعاون واضحا بين الجهاز يين إثناء التخطيط لمواجهة التغيرات في مصر بعد غياب نظام الرئيس مبارك .

فمند نهاية عام 2008 استضافة الإدارة الأمريكية مؤتمرا لقمة حضرها ناشطو المعارضة المصرية وعلى رأسهم ممثلو لحركة (6 ابريل) التي تضم (70 ألف) عضو بفضل الدعم الأمريكي والإسرائيلية وفي برقية سرية وجهتها السفيرة الأمريكية في القاهرة ( مارجريتسكوبي ) إلى وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلنتون يوم31/12/2008 قالت : أن عدة قوة معارضة اتفقت على دعم خطة غير مكتوبة للانتقال إلى الديمقراطية البرلمانية تشتمل على أضعاف سلطات الرئاسة وتمكين رئيس الوزراء والبرلمان قبل الانتخابات الرئاسية المقررة في 2011 .
وكما أيام الهجوم الأمريكي على العراق واسقاط نظام صدم حسين ، كان المطلوب أمريكيًا أن تتحرك إسرائيل بالسر لتفتيت النظام من الداخل لكن يجب عدم الإعلان المشاركة عند الهجوم من الخارج لعدم إثارة الرأي العام العربي.. هاهو الأمر يتكرر حيث عملت إسرائيل على التفتيت من الداخل وتولت الهجوم أمريكا من الخارج والنتائج محسومة لصالح إسرائيل التي ستحكم سلطتها على المنطقة بما يخدم المصالح الأمريكية .

المصدر : http://www.ljbc.net/home.php

حملة استعادة الوعي العربي

2011-02-28T13:05:00.003+02:00

وقفة احتجاجية ..
سلمية .. سلمية !
ثم مظاهرة حاشدة ..
سلمية .. سلمية !
تُهاجَم الحصون .. وتُحرق بوحشية ..
ثم تُفتح سجون .. بطريقة منهجية ..
ويُروع كل آمن .. والمسالم يصبح ضحية ..
ويقتل المسلم أخيه .. بحجة الحرية ..
يقدم العرب أرضهم وعرضهم .. لليهودي والأمريكي هدية ..
وما أسعدهم بتلك الهدية ..
تغتصب المسلمة .. إنها الحرية ..
وتسبى الأبناء .. إنها الحرية ..
ويسود كل منافق حقود .. بكلمة الديموقراطية ..
حقًا .. سلمية .. !

مصر ليست تونس .. ورئيسها ليس كرئيس تونس ..
ثم ..
لبيبا ليست مثل مصر وتونس .. !
ثم ..
البحرين ، ليست مثل ليبيا ومصر وتونس .. !
ثم ..
اليمن ، ليست مثل البحرين ولبيبا ومصر وتونس .. !
ثم ..
الجزائر ، ليست مثل اليمن والبحرين ولبيبا ومصر وتونس .. !
ثم ..
المغرب ، ليست مثل الجزائر واليمن والبحرين ولبيبا ومصر وتونس .. !
ثم ..
الكويت ، ليست مثل المغرب والجزائر واليمن والبحرين ولبيبا ومصر وتونس .. !
ثم ..
كلا .. قطر خارج القائمة حاليًا لأسباب مجهولة .. لكن دورها سيأتي يومًا ما بلا شك .. وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون !
ثم ..
كلا .. العراق قضي عليها بالفعل .. لا خطر منها ..
وثم ..
وثم ..
وثم ........ !

يرقص اليهودي طربًا .. عندما يسمع خطاب أوباما للأمة - على قنوات الحظيرة والغربية - والدموع بعينيه تأثرًا :

شالوم عليكم ..

للأسف الشديد .. يؤلمني .. ويمزق مشاعري .. ويعذب روحي المرهفة .. أن أعلن أننا مضطرون للتدخل العسكري الإنساني في الشرق الأوسط الكبير ، بمساعدة من أخواننا المخلصين الطيبين اليهود ، وأخواننا الأوروبيين المحبين للسلام ، لتحرير الشعوب العربية الحبيبة من الظلم والاستبداد ، وتطهير أنظمتهم من الفساد ، ونظل بينهم وعلى أرضهم لنتيقن من عدم عودتها بلا رجعة .. فنحن حماة العرب والعروبة والدين الإسلامي العظيم ..

ونحن لا نريد أي شىء بالمقابل .. سوى القواعد العسكرية .. والثروة النفطية .. والموارد البشرية .. وأن نرى نساء العرب عرايا .. وأولادهم سبايا .. وشبابهم لنا مطايا .. !
وأهم شىء .. نحطم معتقداتهم .. ونهين مقدساتهم .. ثم نعوضهم بالكولا والبورجر .. ونلهيهم بالفيسبوك وتويتر .. وتحيا الأمة الأمريـ .. أقصد العربية والإسلامية .. صامدة حرة مستقلة .. وأهم شىء .. ديموقراطية .. !

شالوم عليكم ..

-------------------------------------------------------------------------

ويغني اليهودي : من الفرات إلى النيل .. وطنك يا بني إسرائيل !

ويصرخ العربي :
ليه يا فرات ؟ ليه يا نيل ؟ ..
رويتوا أي خاين عميل ..
لكن العتب مش عليكم .. العتب علينا ..
إحنا اللي ضيعنا مستقبلنا بإيدينا ..
لو كنا اتحدنا .. مكانش ده بقى حالنا ..
لكننا اختلفنا .. واتفرقنا ..
يبقى نستاهل كل اللي يجرى لينا ..

فرق .. تسد

أنسيتم يا عرب ؟ أنسيتم تلك القصة التي طلب فيها أب من أولاده أن يكسروا حزمة ضخمة من أغصان الشجر ، فحاولوا وحاولوا مرارًا وتكرارًا ولم يفلحوا في كسرها .. إلى أن جاءت تلك الفكرة بفك الحزمة عن بعضها غصنًا غصنًا .. فكسروا جميع الأغصان وهي متفرقة بكل سهولة ويسر .. !

إنها الإستراتيجية الجديدة للعدو .. لم َ يرهق جيوشه ويضحي بمعداته الحربية في حروب مباشرة ، بينما يمكن له ببعض الكلمات التحريضية وقلب الحقائق وتزييفها ، أن يدفع أبناء الشعوب العربية أنفسهم لمحاربة أنفسهم ، وتدمير بلادهم وإضعافها إقتصاديًا وأمنيًا على المدى الطويل ، لتصبح في النهاية لقمة سائغة وسهلة الهضم لأمعائه العفنة ..

هل يجوز شرعًا التمرد والخروج عن الحاكم إذا كان ظالمًا ؟
الأدلة الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ، على عدم جواز التمرد والخروج عن الحاكم :

قال الله تعالى : { َيا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ } النساء59

الأحاديث :
- { دخلنا على عبادة بن الصامت وهو مريض ، قلنا : أصلحك الله ، حدث بحديث ينفعك الله به ، سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه ، فقال فيما أخذ علينا : أن بايعنا على السمع والطاعة ، في منشطنا ومكرهنا ، وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا ، وأن لا ننازع الأمر أهله ، إلا أن تروا كفرا بواحا ، عندكم من الله فيه برهان . }
الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7055خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
والكفر البواح هو أن يأمر الحاكم بمنع إقامة الصلاة في البلاد مثًلا أو يظهر على الشاشات ويقول أنه لا يؤمن بالله ولا برسول الله صلى الله عليه وسلم .. فهذا هو الكفر الموجب للخروج عنه ..

- { عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك ولا تنازع الأمر أهله وإن رأيت أن لك ، ما لم يأمروك بإثم بواحاً. }الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: ابن كثير - المصدر: جامع المسانيد والسنن - الصفحة أو الرقم: 5704
خلاصة حكم المحدث: إسناده على شرط [البخاري ومسلم]

أي أن علينا السمع والطاعة ، مالم يأمرنا الحاكم أمرًا صريحًا بمعصية ، كأن يأمر أمرًا إجباريًا مثًلا بشرب الخمر أو الزنا ..

وهذا الحديث الشريف ينبهنا إلى ضرورة عدم الانقسام والتفرق ، وإن ظُلمنا من الحكام وولاة الأمر وأوذينا وسُلب منا مالنا ،لأن نتيجة ذلك ستُحدث أضرارًا أشد وأعظم .. والفتنة أشد من القتل كما قال الله عز وجل .

- { ما استخلف خليفة إلا له بطانتان : بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه ، وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه ، والمعصوم من عصم الله . } الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6611 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ما من بشر معصوم إلا بإذن الله تعالى ومشيئته ، لذا ففي حالة وجود بطانة فاسدة حول الحاكم فعلينا النصح له والإرشاد برفق ولين وصبر ، لا التمرد وإثارة الفتن والخروج الصريح عن شرع الله عز وجل .

فحتى فرعون الذي كفر : { فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى } النازعات :24 ، وكان يذبح الأطفال الرضع ويسبي النساء ، قال الله تعالى فيه عندما أمر موسى وهارون عليهما السلام بنصحه : { فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى } طه:44.

--------------------------------

كيف نواجه الفتن : خطوات عملية لمواجهة أخطار الفتنة التي تحدق بالأمة هذه الأيام :

1- العودة لأمر الله تعالى وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الصدد ، وبكل أمور الحياة ، وقد تقدم الحكم الشرعي فيما سبق .

2- عدم طاعة أي أمر أو أي دعوة للتجمع والتظاهر - ولو كان سلميًا - لأنه لا يوجد شىء واحد يضمن عدم وجود عناصر عميلة للعدو تسعى للتخريب وإثارة الحمية الجاهلية بين المتظاهرين السلميين ، و تقوم باستفزاز الأمن والتحريض ضده لتشتعل الفتنة .

3- التمسك بالحاكم - ولو ظاهريًا - أمام الأعداء ، لأنه لا يُنظر إليه الآن كشخص ، إنما كرمز للوطن والأمة ، لا ينبغي أبدًا إهانته أو التمرد عليه ، لإغلاق السبل والذرائع التي يستغلها العدو بخبثه المعهود . وكلنا يذكر صدام حسين وكيف قدمه العدو قربانًا للشيطان في عيد الأضحى المبارك في رسالة ساخرة واضحة للعرب والمسلمين ، بغض النظر عنه كشخص يستحق القتل أم لا ، لكنهم نظروا إليه حينذاك كرمز للعرب والإسلام ، وذاك الآن حال كل رئيس وكل حاكم لبلاد العرب ، هو رمز لنا لا مجرد شخص .

4- الإصلاح لا يتم أبدًا بمجرد تغيير الحكام ، فما فائدة ذلك والشعوب نفسها فاسدة ؟ ، بل إن حالة الفوضى التي تعقب ذلك ستعطي الضوء الأخضر أمام كل فاسد وحاقد وعميل ليعيث في الأرض فسادًا ، بحجة أنه يريد الإصلاح والتغيير ، وهؤلاء الذين قال الله تعالى فيهم : { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ . أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ } البقرة:11-12.

إذا كنا حقًا نريد الإصلاح فلنصلح من أنفسنا أوًلا ، ومن أهل بيتنا ، ومن هم بجوارنا ، وكل معارفنا .. ليحيا كل منا من أجل رسالة وهدف ، لا من أجل المال والطعام وفقط ، وبذلك لن تجد أي بطانة فاسدة من يعينها على بغي أو إفساد ، فتسقط من تلقاء نفسها .

5- كل شخص فاسد تعمد بدء إثارة تلك الفتن في تونس الشقيقة لمصلحة شخصية ، حمل وزر دماء كل إنسان قُتل في تونس و مصر واليمن ولبيبا والبحرين وغيرهم .. لذا فليتذكر كل إنسان شريف يغُرر به أنه إذا اتبع أهواء هؤلاء الناس في كلمات الحق التي يراد بها الباطل ، فسوف يحمل إثم كل ضحية ستسقط في تلك الفتن ، لأنه ساعد عليها وساهم في تأجج لهيبها ، وإن كان غرضه طاهرًا نقيًا .

6- بالنسبة للدول التي سقطت بالفعل وحُرقت بنيران الفتنة - إنا لله وإنا إليه راجعون - ، وخاصة :: مصر :: ، يجب علينا الآن في تلك المرحلة الحرجة أن نؤجل كل مطالبنا الشخصية ، إلى أن تستقر البلاد أمنيًا واقتصاديًا وتقف على أرض صلبة ، فما حدث لم يكن هينًا أبدًا ..

كذلك لا يجب علينا أن ننساق مرة أخرى كالنعاج خلف كل خبر مستفز نقرأه عن ثروات فلان وعلان ، حتى نشعر بالغضب ونترك أعمالنا ونذهب نتظاهر ، أو تلك الدعوات العجيبة لإسقاط الحكومة بحجة أنها كُلفت من جهة فاقدة للشرعية !! ..
مادامت الحكومة تبذل ما بوسعها وتلبي للشعب احتياجاته ، فلم َ يعترض عليها الناس ؟ ثم إنها حكومة مؤقتة في كل الأحوال لحين تنصيب الرئيس الجديد للبلاد ..

ويكفي حالة الفوضى التي غرقت فيها البلاد الآن ، وسياسة ( لي الذراع ) التي يتبعها الناس في إعلان مطالبهم ، فإما التنفيذ في ليلة وضحاها وإلا نظل شوكة في ظهر بلدنا واستقرارها وأمانها للأبد، غير مدركين أننا بذلك نلحق بأنفسنا وبأولادنا في المستقبل عظيم الضرر ، ونخرب بيوتنا بأيدينا !
نلخص تلك النقطة في عدم محاولة إثارة القلاقل من جديد في مجتمعنا .

7- التقرب إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة والعبادات المخلصة ، وكثرة الاستغفار والنوافل قدر المستطاع ، فالله عز وجل يبتلي العباد حتى يتضرعوا إليه سبحانه ويرفعوا إليه أيديهم بالدعاء :

{وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ } المؤمنون76

أي أن التوبة والسكون لله عز وجل والتضرع إليه ينجي المؤمن من العذاب الذي حل به .

كذلك الصيام يوم الإثنين والخميس ، والدعاء عند الإفطار فيهما بكشف الغمة عن الأمة ، فالصوم لا عدل له - لا مثيل أو مكافىء له - كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم .

وأخيرًا .. فلنتذكر جميعًا قول الله عز وجل في علاه :
{ وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } آل عمران:105

{ وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون } الأنعام :153

لا تقول أنا مصري ولا عراقي ولا سعودي .. قول أنا ( عربي ) وده سر صمودي
أنا ( عربي ) بقولها من كل قلبي .. وبإيدي يا أمجاد العرب هتعودي

على أرضنا عاشت الأنبياء .. وعلى أرضنا الكعبة والقدس
بنينا المجد والعلاء .. وانحنت لنا الروم والفرس

نبينا ( عربي ) .. وقرآننا ( عربي )
ويوم الحساب .. كل الخلق هتتكلم ( عربي )

أنا عـربـي

بنرات للمشاركة في الحملة :

وإن أصبت فبفضل الله العزيز الرحيم ، وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان ..
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك .. أشهد أن لا إله إلا أنت.. أستغفرك وأتوب إليك ..

وسلام على المرسلين .. وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين ..

:: الصراع الدامي :: حملة التعريف بأم الخبائث

2010-12-28T20:06:00.000+02:00

صراع مع البطالة
صراع مع النفس
صراع مع الشيطان
صراع مع خوف الفقر
صراع مع دعاة جهنم

إنه لصراع جدير بنقل أحداثه .. خاصة في تلك الأيام التي تنتشر فيها المعاصي والمنكرات بين المسلمين والمسلمات ، بدعوى احتفال بعام جديد للنصارى .. !

دفعني إلى عمل تلك الحملة ، برنامج مع أحد المشايخ على قناة أزهري منذ شهر تقريبًا ، كلما قال له محاوره : قال الله تعالى وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يرد عليه ويقول : قال الإمام أبو حنيفة .. !

وفي نهاية الحلقة قالها صراحة وبلا مواربة - فيما معناه - :
هل سنحرم كل شىء ؟ ماذا يفعل الشباب إذن مع البطالة في بلدنا ؟ بلدنا تقوم على نشاط السياحة ولا يمكن أن نحرم تقديم الخمور على آلاف الشباب الذين يعملون بهذا المجال ! لابد أن نترك لهم مخرج .. !

الرجل - بكل هدوء وبساطة - أحل ما حرم الله .. !
والأخطر من ذلك .. جعل رأي بشر من الأئمة الأربعة ندًا ، لآيات الله تعالى في كتابه المحفوظ ، وأحاديث صحيحة لرسوله صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى ..

فكان هذا الموضوع ردًا عليه ، وعلى كل من هم على شاكلته ، نسأل الله أن يهديهم .. وكذلك لكل من سولت له نفسه شرب الخمر وارتكاب تلك المعصية ..
فأسأل الله تعالى أن يتقبل هذا العمل .. وينفع به أمة الإسلام .. ويهدي به شباب المسلمين إلى صراطه المستقيم ..

قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }المائدة90
والإجتناب من أشد درجات التحريم وهو أمر بالإبتعاد عن الخمر وعن كل ما يتعلق بها أو يساهم فيها أو يؤدي لها ..

{ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ }المائدة91

{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ }البقرة219

لقاء جريء للشيخ محمد العريفي :: ضع بصمتك ::

حكم التداوي بالخمر :

ذكر العلماء أن في شرب الخمر عشرة خصال مذمومة :-

أولها : أن شاربها يصير بمنزلة المجنون ، كما يصير مضحكة للصبيان ، ومذموما عند العقلاء ، كما ورد عند بن أبي الدنيا أنه قال : رأيت سكرانا في سكك بغداد يبول ويمسح بثوبه ، ويقول : اللهم اجعلني من التوابين ومن المتطهرين .
ثانيها : أنها مذهبة للعقل ، متلفة للمال ، كما قال عمر بي الخطاب رضي الله عنه : اللهم أرنا رأيك في الخمر ،فإنها متلفة للمال ، مذهبة للعقل .
ثالثها : أن شربها سبب للعداوة بين الأخوة والأصدقاء وعامة الناس .
رابعها : أن شربها يمنع من ذكر الله ومن الصلاة .
خامسها : أن شربها يحمل علي الزنا ، وعلي طلاق الزوجة وهو لا يدري .
سادسها : أن الخمر مفتاح كل شر ، لأنها تسهل ارتكاب المعاصي .
سابعها : أن شربها يؤذي الحفظة الكرام الكاتبين بالرائحة الكريهة .
ثامنها : أن شاربها أوجب علي نفسه ثمانين جلدة ، فإن لم يضرب في الدنيا فإنما يضرب بسياط من نار علي رؤس الأشهاد يوم القيامة ، والناس ينظرون إليه والآباء والأصدقاء والأبناء .
تاسعها : أن شاربها أغلق علي نفسه باب السماء أربعين يوما ، فلا ترفع حسناته ولا يرفع دعائه .
عاشرها : أن شاربها يخاطر بنفسه ، لأنه يخاف عليه أن ينتزع الأيمان من عند موته والرسول صلي الله عليه وسلم يقول : (ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ) ، أما العقوبات التي له في الآخرة فهي لا تحصي ، كشرب الحميم والزقوم ، وطينة الخبال عصارة أهل النار .

حكم العمل ببيع وتقديم الخمور سواء للمسلمين أو غيرهم :

حكم العمل بتقديم الخمور :: للشيخ مصطفى العدوي :

كان سيصبح من أهل الجنة .. ولكن .... :

روي أن رجًلا توجه للمدينة ليُسلِم ، فلقيه بعض المشركين في الطريق ، فقالوا له : إلى أين تذهب ؟ ، فأخبرهم أنه يريد محمدًا صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : لا تصل إليه فإنه يأمرك بالصلاة ، قال : إن خدمة الرب واجبة ، فقالوا : إنه يأمرك بإعطاء المال إلى الفقراء ، قال : اصطناع المعروف واجب ، فقيل له : إنه ينهي عن الزنا ، قال : هو فحش وقبيح في العقل وقد صرت شيخًا فلا أحتاج إليه ، فقالوا : إنه ينهي عن شرب الخمر ، قال : أما هذا فلا أصبر عنه ! ..فرجع وقال : أشرب الخمر سنة ثم أرجع إليه . فلم يصل إلى منزله حتى سقط عن البعير فانكسرت عنقه فمات . "من تفسير القرطبي"

رأيت الخمر صالحة وفيها .. خصال تفسد الرجل الحليما
فلا والله أشربها صحيحا .. ولا أشفي بها أبدًا سقيما
ولا أعطي بها ثمنًا حياتي .. ولا أدعو لها أبدًا نديما

قصة بائع للخمر هداه الله تعالى ، يرويها الشيخ محمد حسان :

:: عاقبة شارب الخمر ::

ونختم الحملة بهذه الكلمات المؤثرة للشيخ محمد حسان :

يعلم الله أني كنت أتمنى عمل المزيد ، لكن هذا ما سمح به الجهد والوقت .. فأسأل الله تعالى أن يتقبل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم ، ودفاعًا عن دينه القويم .. وأن يهدي به ولو شخص واحد ، كان ينوي ارتكاب هذه المعصية الأيام القادمة ، أو يعمل في مجال البيع والتقديم لهذه السموم بدعوى البطالة ، ناسيًا أو متناسيًا أن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ، وأن ما عند الله لا ينال إلا بطاعة الله .

ولأن الجميع يعلم : أن الدال على الخير كفاعله ، فأرجو ألا تحرمونا أو تحرموا أنفسكم الأجر ، وشاركوا بنشر الحملة في كل مكان قدر المستطاع :

اجعلها توقيعك - ضعها بموقعك/مدونتك - الفيس بوك - تويتر - ارسلها ببريدك/مجموعتك

وسبحان الله رب العزة عما يصفون .. وسلام على المرسلين .. وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين

دموع العارفين

2010-12-23T22:53:00.001+02:00

أشد الناس بلاء الأنبياء

مثلك لا يخرج يا أبي بكر

البلاء سنة كونية

محنة الإمام أبي حنيفة

محنة الإمام أحمد بن حنبل

اختر قتلة أقتلك بها

هذا الأسد في براثنه

والمزيد في السلسلة الرائعة : دموع العارفين

مع الشيخ : مازن السرساوي

للاستماع / المشاهدة / التحميل

اضغط هنا

و .. مر عام

2010-11-17T16:07:00.002+02:00

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بمناسبة مرور العام الأول بحمد الله على افتتاح معرض التصميمات الإسلامية Islamic psd ..

تم تغيير واجهة المدونة لقالب جديد ، يتماشى مع كافة المتصفحات بإذن الله ..

راعيت فيه البساطة ، وعدم كثرة الصور .. ليكون أخف في التحميل ..

أتمنى أن يروق لكم .. ويفي بالغرض ..

وأرجو إعلامي بأي مشكلات قد تواجهكم أثناء التصفح .. لتتم معالجتها ..

- تم إضافة نموذج " إتصل بنا " بأعلى المدونة ، للتواصل - استقبال طلبات التصميم - الاقتراحات .

- جاري إضافة بنرات التبادل الإعلاني السابقة بإذن الله .

وكل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الأضحى المبارك ..

أعاده الله عز وجل علينا وعليكم بالخير والعافية ..

أخوكم في الله / عمر

::: حملة أبناء عـائـشـة ::: رضي الله عنها

2010-11-17T16:05:00.005+02:00

الهيدر الموحد للمدونات الإسلامية :

.. لنُصرة أم المؤمنين رضي الله عنها ..

بطاقات وتواقيع :

رسالة إلى كل مصمم

2010-11-17T15:55:00.001+02:00

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه الرسالة موجهة لكل مصمم عربي ومسلم يؤمن بأن له في هذه الحياة رسالة لابد أن يؤديها, وقضية لا بد أن يدافع عنها ..

فما فحوى هذه الرسالة, وكيف له أن يخدم إسلامه أو عروبته من موقعه كمصمم, وليس مجرد مصمم, بل مصمم مسلم, لإسلامه عليه حق, ولهبة الإبداع التي حباه الله إياها هدف ومعنى, فنحن لم نخلق عبثا, والله لا يعطينا المواهب كي نستمتع بها بل لنعمل بها, لنهديَ, لنفيد فنستفيد.

رسالة المصمم المسلم بين دحض الرداءة ومجابهة الغرب :

علينا أن نطرح هذا الموضوع بكل جدية وصدق, وعلينا أن نتجاوز نطاق عروبتنا, فنوسع منظور الرؤية ليشملنا نحن جميعا كـ "مسلمين", نفضل ان نكون دوما بإيماننا حضاريين, نتبع ناموس الكون الأوحد, "عبادة الله" و" تعبيد العباد " للاهتداء إلى عظمة الله...

وطالما أن الغرب يصر على تصنيفنا - حقدا عقائديا دفينا- ضمن خانة المتخلفين البدويين, ستُرمى لا محالة على كاهل المصمم المسلم رسالة صد هذه الترهات العنصرية, ولو أن الغربي الناضج يلقي بنظرة خاطفة على بعض قنواتنا لانبهر بشدة التفتح (الفاضح أحيانا) والذي تعيشه شعوبنا بكل حرية, وبكل موضوعية نقول - لا تبريرا لهذا التفتح ولا دفاعا عنه - بأنه تفتح أفظع وأفضل من تفتح الغرب ذاته , لكون التفتح في مجتمعاتنا الشرقية يعتبر جرأة وتحديا لكل الأعراف والحدود والتقاليد ..

بينما التفتح عند الغرب تفتح تلقائي بل عفوي لا معاناة فيه ، لكون الغرب يحيا بلا قيود اجتماعية أو دينية, بل يبيح لنفسه أن يعيش في كثير من المواقف والاحيان حرية البهائم الحيوانية.

رسالة المصمم المسلم إذن تبدأ باقتناعه بأن الذي نمتلكه من طاقة روحية وإبداعية خالصة أعظم مليون مرة من تفوق الغرب المادي السليط...
رسالة المصمم المسلم, رسالة حضارية, تحتم عليه آداءها بكل حزم ومسؤولية, لأنه في موقع متقدم مع طلائع المواجهة, مع الدعاة والاعلاميين والمثقفين, ولن نقول الساسة والدبلوماسيين لكونهم تخلوا عن هذا الدور منذ امد بعيد..

حضور المصمم المسلم, قوي في كل لحظاته وتجد بصمته على كل برنامج شاشة, فوق صفحات كل جريدة, وعلى غلاف كل شريط او كتاب... أفلا يجب إذن على هذا المصمم المسلم أن يحافظ على جودة الصورة, على جاذبيتها, على رقي ذوقها؟
بلى يجب, ويجب ويجب ...

كيف يتمكن إذن من تحقيق هذا الهدف الكبير؟

لنتمكن من الاجابة على هذا التساؤل الكبير تعالوا نرصد دور هذا المصمم من موقعين مميزين لا يستطيع ان يكون في غيرهما...

أولا إذا كان المصمم المسلم في موقع عملي ممتاز, يتيح له الوصول إلى شرائح كبيرة من المشاهدين او القراء أو المطالعين, كالعاملين في قطاعات الاعلام والصحافة والانترنيت أو الاشهار, فعليه ان يحرص على تنمية ذوقه الفني, وعلى تطوير معارفه البرامجية,عليه أيضا ان يطور خبراته التقنية وأن يتقن أحدث وافضل أدوات التصميم العالمية, دون أن ينسى الالمام بأكبر قدر ممكن من النظريات الاجتماعية والنفسية الحديثة, لأن رسالته تتعدى حدود معاملاته الشخصي بل تلزمه التمكن من خبرات الايصال لمختلف الشرائح الاجتماعية وتقنيات الاتصال مع جميع الثقافات ...
عليه أن يحرص على كل هذا لأنه ليس مصمما عاديا, ولأنه لا يمثل نفسه فحسب, بل لأنه يمثل "أمــة" و"ثقافة" و"دين".. لا بد ان يولي هذه الرسالة كل اهتمامه بالحرص على ابراز بصمة "إسلامه" و"شرقيته"... ولن يكون هذا طبعا إلا إذا آمن بهذا الانتماء, إلا إذا اعتز بإسلامه وتمسك بشرقيته.

أما الموضع الثاني الذي نستطيع أن نحصي دور المصمم فيه, فهو للمصمم المسلم الذي ينشر فنه من مكانه الشخصي أو من موقع محدود الانتشار, وعادة ما يحس هذا المصمم بألا مسؤولية تقع عليه, لكن عليه أن يدرك أننا جميعا معنيون بهذه الرسالة, وأن الدور آت عليه لا محالة, بل سيحمل المشعل ان عاجلا ام آجلا.. هو معني من موقعه الصغير بهذه الرسالة الكبيرة, هو ملزم بتنمية ذوقه الخاص بتمتيع ناظره بأرقى الأعمال لأفضل المصممين من كل مكان في العالم..

ومن ثم الاسهام في تنمية الذوق العام لمحيطه بما يملك من مواهب... من واجبه أيضا نقد الرداءة "الفنية" او "التقنية" بإبراز القوة في إبداعه (كفنان) والجودة في تصميمه (كمتقن لبرامج التصميم).. واعتقد أن أفضل أسلوب لانتقاد "العمل الرديء" أن تضع مقابله او إلى جانبه "عملا ممتازا" ثم تصمت..
إن العمل سيتحدث عن نفسه بنفسه مما يضطر المصمم البسيط مرغما إلى بذل جهد أكبر ويسعى جادا إلى التعب والسهر لأجل تحسين مستواه ومستوى اعماله كي تصل إلى القدر الأنسب من الجودة المطلوبة, هذا طبعا إن كان المصمم ايجابيا في شخصيته, أما إذا كان سلبيا فستراه بكل هدوء ينسحب عند أول عثرة, وما أكثر المنسحبين في مجتمعاتنا..
ألا ما أكثر السلبيين....

نقطة مهمة أخرى... على المصمم المسلم ألا ينسى بأن رسالته للعالم اجمع, وأن صورته وتصمميه ليست لبني قومه وعقيدته فحسب, بل هي بالأخص لمن يعارضك المبدأ والمعتقد, على المصمم المسلم أن يدرس إذن اللغة (لغة الغرب) كي يتمكن من ايصال الفكرة بأقصر جملة, وبأبلغ عبارة, كأن يستغل جمال آيات قرآنية مترجمة, أو ينقل أروع ما قيل من تراثنا مترجما, لأن التأثير ساكن في معناه, حتى وان تبدلت اللهجة او تغيرت اللغة, كل ما عليه أن يجيده هو أن يحسن الانتقاء ويتقن الاختيار... على المصمم المسلم إذن أن يحسب لمشكلة اللغة ألف حساب, كي يتجاوز بذكاء معضلة الاتصال.

هاهي ذي معالم الرسالة تتضح, و تشمل كل شرائح المصممين, المبتدئين منهم والمحترفين, العاملين في مؤسسات كبرى او الذين في ورشاتهم المتواضعة منتجين..
الرسالة إذن تتعدى الرغبة في التعبير عن ميولاتنا واحاسيسنا وتتجاوز حبنا الشخصي للأشكال والألوان..
الرسالة تحتم علينا أن نفكر مليون مرة قبل ان نختار الموضوع.. فإما أن يكون موضوعا فنيا محضا يسهم بكل مصداقية في تنمية وتحريك الأذواق المهذبة والمشاعر الخالصة... وإما ان يكون موضوعا حضاريا يحمل " فكرة ناضجة ", أويعبر عن " هدف نبيل ", يترجم " مبدأ " أويدافع عن " قضية "... عليه ألا يكون مفرغا من الروح القوية , الروح المؤمنة أوالروح الشرقية.
علينا أن نحرص كمصممين مسلمين على تحقيق أحد الوجهين في الابداع, وإن استطعنا أن نجمع الرسالتين معا " فن راقي" و " فكرة واعية " فإننا سندخل حتما ساحة الجهاد من بابه الواسع... لأننا نحمل في اعماقنا نية هادفة وسليمة وكلنا إيمان بأن الله يرى أعمالنا ورسوله والمؤمنين .

---------
بقلم سليم مكي سليم
شبكة مذهل جرافيكس

حجة الوداع

2010-11-09T14:56:00.000+02:00

مــا الحــــج؟؟

لغــة واصطلاحاً

وما حكــم الحـــج؟؟

وهل يجب على الفور أم على التراخي؟؟

وما فضــل الحــج؟؟

هذه بعض المسائل في هذه الكلمات

الحــج لغـةً هو القصـــــد

واصطلاحاً قصــد بيــت الله الحــرام
والمشـــاعر المقدسة

لأداء عبادة مخصوصة
في زمنٍ مخصوص
بكيفية مخصوصة
خطبة الجمعة (5/11/2010)

بعنوان ,, حجـــــة الــــــوداع ,,

للشيــخ محمــد حســـــان

للمشاهدة أو الاستماع أو التحميل

اضغــــط هنــــــا

::: إن الفارج الله :::

2010-11-02T19:29:00.000+02:00

( يا صاحب الهم *** إن الهم منفرج )

( أبشر بخير *** فإن الفارج الله )

تذكر نعم الله عليك .. فإذا هي تغمرك من فوقك ومن تحت قدميك ..

اذا وقعت عليك المصيبة .. وحلت النكبات .. وجثمت الكارثة .. ونادى بك المصاب ..

فليس بك إلا أن تفزع إلى الله بالطرق على بابه ..

هذه العبارات وأروع ، نستمع إليها من فضيلة الشيخ : مسعد أنور - حفظه الله - ..

خطبة يقدمها إلى كل مهموم ..

للاستماع / المشاهدة / التحميل

اضغط هنا

::.النصر المبين .::

2010-10-23T13:16:00.000+02:00

كان العلماء قبل العاشر من رمضان
يذهبون إلى الجبهة
فيعظون ويعلمون ويذكرون
بخلاف خيبة السابع والستين

في الثامن والأربعين وفي السابع والستين
قاتلوا أمة؛ يمَّنت وجهها نحو الشرق والغرب
ونسيت دينها

ولما عادت الأمة إلى ربها
وركعت وسجدت وقامت وصامت

جاءها النصر على قدر الإيمان
ولو زاد الإيمان لزاد العطاء

>> نصر 6 أكتوبر <<
للشيخ مسعد أنور
للاستماع أو المشاهدة أو التحميل
اضغط هنا

مخطوطات نصرة أم المؤمنين

2010-10-21T16:50:00.001+02:00

ضمن قسم حقيبة المصمم بمعرض التصميمات الإسلامية :

إليكم هذه المخطوطات الرائعة

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها ..

الخطوط منتقاة ومنقولة من عدة مواقع ، وقد كانت على صيغة pdf ، فالجديد هنا هو تحويلها إلى ليرات بملف psd مفتوح ، تيسيرًا على المصممين وتوفيرًا لوقتهم ..

نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح العمل ..

::: فداك ِ أرواحنا يا رمز الطهر و التقى :::

2010-10-21T14:15:00.002+02:00

بحمد الله وتوفيقه تم الانتهاء من اسطوانة

::: أمنا عائشة لا تحزني :::

صور من البرنامج:

برامج مهمه لتشغيل الاسطوانة

البرنامج ملحق بالاسطوانه في صفحة عن البرنامج للتحميل

Real Alternative 2

روابط التحميل

الجزء الأول

الجزء الثاني

الجزء الثالث

الجزء الرابع

الجزء الخامس

الجزء السادس

اللهم تقبل منا أجمعين هذا العمل ..

::: منابر النور :::

2010-10-17T16:21:00.000+02:00

لا يمر يوم دون أن تأتي أزمة على المسلمين
دون أن يُفتن المسلمون فتنة في دينهم
أزمات على كل الأصعدة وعلى كل المستويات

{ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا }

لو الله سبحانه وتعالى هو الذي فتح للدعوة الأبواب
لا يستطيع أحد إغلاقها

أن يُغلق منبر من منابر الدعوة ومشعل من مشاعل النور
ويحدث هذا الأمر ونحن ننظر
إنَّ ذلك مما يحزن له القلب

لكن نقول كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول؛
إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن
ولا نقول إلا ما يرضي ربنا

قبل ذلك بأيام؛ حملة شديدة على المتدينين
والدعاة والقنوات الإسلامية
بحيث أن من يرى الحملة يشعر أنهم أعداء الوطن
وأنهم من يقوض السلام الاجتماعي
ومن يثير الفتنة الطائفية

الآن نسأل أنفسنا
إذاء هذه الأزمات
ما الذي يرضي ربنا سبحانه وتعالى؟

هذا ما سنعرفه في محاضرة بعنوان
لا تحسبوه شراً لكم

الدكتور حازم شومان
والدكتور محمد علي

للمشاهدة أو الاستماع أو التحميل

اضغــط هنــــا

علامات وإشارات

2010-10-14T17:32:00.002+02:00

أحبتي فى الله
أريد أن اسألك أخي سؤالا
تستعيد به حاسة ذاكرتك

أين كنت ليلة النصف من شهر الله المحرم ؟
لعلك تذكر أكثر إن قلت لك
أنها ليلة رأس السنة الميلادية
أين كنت ليلتها ؟؟

ماذا كنت تصنع في هذه الليلة ؟
هل تذكر ما الذى جرى في هذه الليلة ؟؟
هل تذكر ؟

ألم يذكرك صباح اليوم بشيئ جرى ليلتها ؟؟
درس بعنوان ** لماذا لا تخافون **
للشيخ : محمد حسين يعقوب
للاستماع أو المشاهدة أو التحميل

اضغط هنا

الرد على منكري السنة

2010-10-05T12:17:00.000+02:00

ولايزال أهل الباطل يكيدون لأهل الحق وللدين الحق
على طول الزمان ومر الأعصار
لكنهم تارة يعلو صوتهم وتارة ينخفض
نسأل الله تعالى أن يقطع صوتهم تماما
وأن يرد كيدهم فى نحورهم

اليوم لماذا يظهر مثل هذا الدفع بالصدر للحقائق الواضحة
التى لم يختلف عليها اثنان من أهل العلم ؟

يظهر في هذا التوقيت بالذات
لعلو راية السنة والدين الحق والحمد لله رب العالمين
العجيب إن هؤلاء المتكلمون جميعهم بلا استثناء
ليس فيهم واحد متخصص في علوم الشريعة !!!

في حين هؤلاء أنفسهم
إذا رأوا مشايخنا العلماء الربانيين يتكلمون
يقولون نريد علماء متخصصين إذا تكلموا على خلاف هواهم
وهذه الهجمات
كما كان يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
" إذا أراد الله تعالى أن يعظم شعيرة من شعائره يقيد لها من ينكرها "

|| سلسلة الرد على منكرى السنة ||

لفضيلة الشيخ / مازن السرساوي
للاستماع أو المشاهدة أو التحميل

اضغط هنا

::: لقاء خاص :::

2010-10-05T12:07:00.000+02:00

إذا كان العيد أقبل وتيري جونز
يهدد بحرق المصحف

المصيبة ليست في حرق المصحف
المصيبة إن مرت الأيام
وأصبح المسلمين مليار وأربع مائة مليون
يُهددوا من فرد بهذا التهديد ولم يحرك منا ساكنا !!!

ليس أول من حارب دين ربنا هو تيرى جونز
ليس أول من هلك في الهالكين
ليس أول من محق
ليس الأول
وليس آخر من سيحارب دين ربنا
ودين ربنا أعظم من الكل
" إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ "

فى التنصير والتشييع وحرق المصحف
وعمل حملات اعلامية على الفيس بوك والنت
من أجل حرب الإسلام والمصحف!!!

سبحان الله
يقول ربنا سبحانه وتعالى
" وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ "

لقاء خاص لمناقشة القضايا الساخنة
|| حرق المصحف وسب أم المؤمنين ||

للدكتور / حازم شومان
للاستماع أو المشاهدة أو التحميل

اضغط هنا

برنامج: شبـهـات و ردود

2010-09-19T10:44:00.002+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من اصدارات : فرق عمل موقع نصرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

اسطوانة حلقات برنامج : شبهات وردود

الشيخ خالد عبد الله - الدكتور فاضل سليمان

ومجموعة من العلماء

يتناول البرنامج الرد على القمص زكريا بطرس ، فيما ينشره من شبهات حول الإسلام ..
صور البرنامج :
اضغط عليها لتراها بالحجم الكامل

للتحميل بإذن الله

روابط مباشرة تدعم الاستكمال

Archive
http://www.archive.o...bohat.part1.zip
http://www.archive.o...bohat.part2.zip
http://www.archive.o...bohat.part3.zip
http://www.archive.o...bohat.part4.zip
http://www.archive.o...bohat.part5.zip
http://www.archive.o...bohat.part6.zip

Adrive
http://download.adri...a12b404ba1.html

http://download.adri...4d308c82c7.html

http://download.adri...74a65543ca.html

http://download.adri...91d0a5f50a.html

http://download.adri...a90374b2be.html

http://download.adri...50d36a852e.html

*****************************
Rapidshare
http://rapidshare.co...bohat.part1.zip
http://rapidshare.co...bohat.part2.zip
http://rapidshare.co...bohat.part3.zip
http://rapidshare.co...bohat.part4.zip
http://rapidshare.co...bohat.part5.zip
http://rapidshare.co...bohat.part6.zip

*****************************
Hotfile
http://hotfile.com/d....part1.zip.html
http://hotfile.com/d....part2.zip.html
http://hotfile.com/d....part3.zip.html
http://hotfile.com/d....part4.zip.html
http://hotfile.com/d....part5.zip.html
http://hotfile.com/d....part6.zip.html
**********************************
Megaupload
1
http://www.megaupload.com/?d=YVLST3WN
2
http://www.megaupload.com/?d=K3ORLDJI
3
http://www.megaupload.com/?d=ANW67RMQ
4
http://www.megaupload.com/?d=0UQDCXY3
5
http://www.megaupload.com/?d=H28MYXWC
6
http://www.megaupload.com/?d=MQTE7N90

للاطلاع على الموضوع الأصلي

برنامج شبهات وردود

آخر الليالي ::: وعلى أمل لقاء جديد

2010-09-08T23:47:00.001+02:00

كانت هذه التصميمات في بداية الشهر .. لكن لم يتسنى لي الوقت لنشرها حينذاك ..

لذا فها هي ذي .. في آخر ليالي شهر القرآن المبارك ..

وكأنها أمل في لقاء جديد العام القادم بإذن الله ..

وتقبل الله تعالى منا ومنكم الصيام والقيام والقرآن ..

وكل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الفطر المبارك ..

أعاده الرحمن علينا جميعًا بالخير والبركة والعافية ..

آمين ..

فتن آخر الزمان

2010-09-07T22:55:00.000+02:00

بإذن الله جل وعلا
سنأتي بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
وسنسقطها على الواقع الذي نعيشه
لحظة بلحظة

سنتحدث بإذن الله عن غزو العراق للكويت
سنتحدث عن اجتماع الأعاجم بقيادة أمريكا
الكفرة الذين أتوا إلى ديار المسلمين
لضرب وتدمير العراق

سنتحدث بإذن الله عن حديث النبي
الذي يبين أن هؤلاء الأعاجم بعدما حاصروا العراق
وجعلوا النفط مقابل الغذاء

سنتحدث بإذن الله عن تجييش العراق بعد هؤلاء
إلى ثلاثة أصناف
الأكراد .. والسنة .. والشيعة

سلسلة جديدة من أضواء وأصداء

بعنوان
::: فتن آخر الزمان :::
للشيخ محمد الزغبي

للمشاهدة أو الاستماع أو التحميل
اضغط هنـــــــا

أسباب ظهور الفتن
الربا والزنا من أسباب ظهور الفتن